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扭曲的祭祀愚蠢的孝尘世祥人

发表于-2012年04月12日 上午11:17评论-3条

清明期间,我去乡下老家给父母扫墓。耳闻目睹许多扭曲的祭祀活动和愚蠢的尽孝行为,令人痛心不已!

(一)副局长的大气

邻村一名在县某单位任副局长的黄某,开着公车回家扫墓。到父母墓前,从车尾箱搬出一大堆鞭炮,仅冲天响炮就十几盒(每盒三十响),放起来可热闹呀!天上看见采花,地面好远好远都听见鞭炮声。由于燃放时间久,村民们从田间地头赶来看热闹。我在父母坟前就放了一挂两千响的鞭炮,乡亲们都说我不错。可与那位副局长比,我真的深感汗颜!乡亲们对此有什么评价呢?看那眼神,有赞叹的、有鄙视的,更有责骂的!

据说这位局长大人是在检查鞭炮安全中没收了许多非法经营户的鞭炮,他就乘着清明节把那些鞭炮带到乡下最安全的地方,亲自销毁掉了!原来是废物利用,一举两得,真是妙啊!

(二)死人,我们承受不起了

与邻居的闲谈间,人们谈论起狗破的遭遇:

狗破是农二代,准市一代,即农民的儿子,到城市打工不久的农民工。两口子在县城租了居民的一间不到二十平米的杂屋住下。狗破打炒米茶粉、收废品,狗破妻贩水果(挑着担子与城管捉迷藏),他们月收入不到两千元。除去水电房租生活开销,还剩不到一千元了。可这也比务农强得多啊!前不久,狗破爹死了。队里的人给他报丧后,他却没回家办丧事。乡亲们只好帮忙简单地葬了他爹!老队长讲出了原委:狗破弃农务工,收入微薄,回来办不起丧事啊!按照习俗,死者要放三天才能下葬。这三天,全队的人都要吃丧饭,十七八桌的流水席,从天明吃到天黑,即使一天花去上万元的票子,也不算好酒席。还有道士工钱、丧夫(抬棺的)开销,死个人,最少也要开销三四万元。狗破,他个小打工的,责任地荒废了,连米菜也要买,承受得起吗?

老队长告诉我,在农村,好多人都怕死人了,沉重的丧葬费,实在负担不起呀!

(三)怪,哭丧也是新职业

梅表姐告诉我,如果当地富裕一点的家庭死了个人,她可赚三百多元。因为她是哭丧队成员,帮助死者家属哭丧,每天除吃喝外,一百元工资,外加一包烟,哭得丧心的,还另加二三十元的小费呢!我大惊,要不是我面前站着我那洋洋得意的表姐,而且是她的亲身经历,我还以为是小说中虚构的情节呢!

(四)谁歪曲了孝文化

孝是中华民族的一种美德。孔子归结为“生养死葬”,古人也倡导厚养薄葬。不知为什么到了社会主义新时代的今天,“孝”变成了对人的大逆不道,让人谈孝色变,望而生畏!尤其是在农村。难道大办丧事——其实是铺张浪费,就是孝么?!难道祭祀活动就应该是彰显个人的形式么?!我带着些许疑问,走访了村主任李国良。李主任告诉我,村民们厚葬薄养已经习以为常,谁家死了人,用三四万就算节约了。经济好点的家庭,要花费五六万!他还说:去年我参加高乡长办的丧事,据估算,少说也有七八万,虽说是火葬,可墓地及建设费就六万多。你看,上了这个档次的官儿,丧葬费就达十几万了。据说这就是尽孝!

我带着沉痛的心情,离开了家乡。乡亲们啊,尽孝,尽孝,要好自为之啊!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
冲冠为红颜点评:

当今社会,被扭曲的事情很多,
丧葬文化就是最为典型的一个。
本该“厚养薄葬”,但人们——确切地说是少部分饶舌之人,
却接受的是“厚葬薄养”。
曾经听说过一个不孝之子与父亲发生口角时,对父亲破口大骂。
叫父亲去死,可以触电、上吊、跳楼、或者喝农药。乡亲骂之不孝。
后来,父亲蒙羞一病不起,最终被逼服毒自杀。
不孝之子为其父大办丧事,花销无数。倒也挽回了不孝的骂名。
但其母衣食无着,晚景凄凉,永不原谅他的行为。
尽孝,尽孝,好自为之。

文章评论共[3]个
三昧真火杨长春-评论

颇有同感!只是【狗破】的这个绰号还挺有【听觉冲击力的】!又到一年清明时,我在京城写这篇文章来祭奠清明。同时也想告诉有缘阅读这篇清明文字的人,清明节其实就是一种【孝道节】,生前的行孝很重要,切莫给自己留下“子养而亲不在”的遗憾或后悔。清明节又是【生命尊重节】!因为在清明的时候,我们更容易明白死亡的悲伤和生命的脆弱。这种明白也让我们更深地懂得生命只在呼吸间的【无常】与【生息】。在每一个最新的清明时节,我们通过对已逝亲人的追忆与怀念,来开启我们内心的柔与韧。有了这种柔的韧,无论是顺境还是逆境,我们都能做到不灰心、不馁、随缘地珍惜当下的生活。让自己始终保持一种积极乐观的心态。这种乐观的心态是就是清明节的教育!尊重天、尊重地、尊重一切鲜活的生命,感悟清明深深忆!at:2012年04月12日 中午2:46

尘世祥人-评论

(:012)朋友在跟帖中说的观点十分新颖,地道,看后颇受启发。然而,曾几何时,人们又和曾把传统的孝道和美德传承了一点儿呢?那种扭曲的祭祀活动,那种铺张浪费的尽孝行为,简直让人深感恶心!问候并祝福!at:2012年04月12日 晚上7:28

文清-评论

拜读朋友佳作,晚上好!at:2012年04月12日 晚上8:36