奔逸绝尘焦墨山水洪辉赋　并序

奔逸绝尘焦墨山水洪辉赋　并序

夫焦墨者，先古彩陶肇始也！尔洪辉者，而今枯笔拔帜耳！焦墨山水，惟其用墨为艰；枯墨技法，惟其施艺为干。行淡墨而以大观，凝浓墨而以焦变。干笔蘸其墨汁，积其功力，闪电鸣雷，行云布雨，丘壑林木，幽谷水急，即谓焦墨也矣！隋唐壁画，无其则无龙基；北宋水墨，有其方有凤羽；明清渴笔，干施展湿辅弼；现代焦墨，惧难为而人稀。洪辉焦墨，拔俗独立，浓也境界，淡乎超逸，拙也脱俗，巧乎灵异。舞素常之狼毫，造绝尘之景气。

至若洪辉者，宜兴之士也！其人沉稳，交天下英儒相谊；其思深邃，悟宇宙递嬗相机；其为独步，画远山近水纵迹；其作高古，彰色墨互破奥秘。墨分五色，全赖自己，黑中留白，胸藏布局，白衬其黑，挥手造诣。汇聚感观，提练高于实际；超越生活，气韵飘乎天碧。象外之象，固神似之渊薮；身外之身，本赋形之禅意。师法古人而拓新，造就自我而卓仪。吐纳则勾勒于动景，运笔则点皴于静地，凝神则擦染于干湿，舒展则着意于疏密。崇道为其自然，悟佛为其禅机，习儒为其法度，多修为其云举。汹涌于心，便有惊人之笔；沉凝于志，遂无浮躁之戏。起于心灵洁净，气格宏丽；止于神韵灵动，气魄雄奇；挥之自我而画，气势磅礴；舞之忘我而写，气概真谛。所有心思，直入画道，无畏无惧；所有意愿，挈进画面，有雅有趣。大开大合，张合相宜；小境小缀，配伍规矩。时而浑厚，时而轻取，时而奔放，时而沉谧。乾坤了然于胸，风云变化于益；日月朗然于怀，明暗安排于距。英杰幽藏，应是思古之磨砺；才子出世，盖为烁今之颖异。

尔其杰作频出，恢弘苍茫，气息清灵，格调高扬。墨线刚折，空灵飘洒而阴阳；笔力精湛，泾渭分明而柔刚。诡秘而用笔老到，自由而画风高敞。契合宋元，一如星象，树石安置恰当，屋宇坐落安常；符合六法，形神秀旷，入灵象之化境，布奇门之玄黄。方其通古今之变，明红尘之光，求人寰之正，避魔怪之瘴。曾临荆浩，得之其长；尝学范宽，取之其芳；再摹王蒙，又习公望。诸多名家，幽幽其香。遂成悲鸿、冠中之再传，前途无量；为王公明明之入室，得道炫煌。或曰：“太湖灵秀兮人杰，宜兴形胜兮天朗；焦墨盛辉兮有承，洪辉擎旗兮发扬。”

山东布衣金学孟拙撰于壬辰桃月末

-全文完-