写下“鲁迅”这一大名后，我恭恭敬敬地加上“先生”两字，作为题目。以此表达对鲁迅先生的崇敬之情。鲁迅，是人，而不是神。所以对鲁迅只有崇敬，而没有崇拜。一有崇拜，便产生迷信。假使鲁迅先生冥冥中有知，必不愿被后人所崇拜和迷信。　

我原来并不了解鲁迅。不曾读过关于他的传记，也不知道他有什么具体的生活经历，更不喜欢他的文章，尤其是犀利的杂文。只是当我不得不应付学历考试时，才勉强从教材中翻读他的文章。即便读他的文章，也只是稍微喜欢他描写童年时的趣事。我还从别人口中和文章里，零碎地知道些关于他的赞美之辞，如：斗士，硬骨头。然而，我无从探究，无法深刻体会这样的含义。　

在我的印象中，鲁迅的文章里，尽是些令人不能愉快的事物：地狱，死亡，魔鬼，黑暗。我每每见到这样的字眼，便心生不悦。看到一半，便在也没有读下去的心思了。鲁迅太没有美感了，笔下尽是些丑陋的事物。就连现在出版的鲁迅文集里的插图，也尽是些黑色调和人可怖的身影，总让我联想起地狱里丑恶的小鬼。　

我不明白，鲁迅是否天生便喜欢这些暗淡的事物。难道他只喜欢黯淡的色调，从不需要明亮的色彩？他似乎不需要常人的情感，不为自己活，只为这个世界的真理而活。他像一尊线条分明的的石像，表情冷漠、坚毅地活在世上。在他的笔下，我感受不到浪漫，温馨，纯美。相反，只觉得字里行间充满了深沉，含蓄，深刻和激烈。　

某个深夜，我夜不能寐，似乎是冥冥中的鲁迅要我明白一个真理。　

我辗转反侧，想到现实生活中的丑恶。世间的丑恶，无非是潜藏在人性中的污点所呈现。我既而想到一些人，并由这些人联想到深藏他们心中的不良习性。这些习性，也许他们也习以为常，不曾发觉。这些人性中不良的习性，隐秘难寻，被人掩饰上一层华丽的外衣。这些习性并非属于大是大非的观念，只属于道德范畴。可这些习性，却是十分龌龊，许多人极自然地执行。反而是见怪不怪。　

想到这里，我有些难受。头脑中突然蹦出鲁迅的名字，一时间，如酒后惊醒。对鲁迅先生的崇敬之情油然而生，恭恭敬敬地在心中向鲁迅鞠上一躬。我想起鲁迅那瘦弱，孤单又坚毅的身影，不禁发出强烈的感慨：鲁迅，中国当之无愧的斗士。　

我终于明白了鲁迅，理解了鲁迅。他并非不爱美的事物，而是在现实中看到太多的人性阴暗面。他觉得鞭鞑这些阴暗，远比赞颂美好更有实在的现实作用和意义。所以，鲁迅用主要精力，创作杂文。也才有了他弃医从文的故事。他要用一直笔，也是匕首，激醒沉睡中的大众。　

他勇敢向前，即使碰得头破血流也在所不惜。他敢把人性中最丑恶的阴暗赤luo裸地剖析出来，让它暴露在阳光下，世人的眼皮下。让许多人无地自容，也让许多人惊醒。他必定不受许多人的欢迎，因为他太直接了，毫无保留，搓痛了一些人的痛处。这需要勇气。说别人不敢说，始终以正确的准则为做人的标准。要知道，他遭到通缉。他勇者无畏，敢于面对别人不敢正视的勇气和压力。　

鲁迅也是孤独的，因为思想深邃，没人能够理解，高处不胜寒。独自默默承受这一切，有的只是受伤。但不辩解，铁肩担道义。鲁迅完全可以不这样做，但强烈的使命感，使他不能漠视这一切。　

“鲁迅”这两个字的含义和沉甸甸的分量，成为中国历史上灼灼发光的明珠。假使每个国人都有这样的精神，何愁中华不能复兴？思绪渐渐平息，鲁迅如同一座丰碑，牢牢地占据我的心灵。　

-全文完-