大多数与一部分

年年如此。国庆放假，城里大多数人们外出旅游休闲，寻找回归感觉；总有一部分人回家种田，为了窘迫生计。

乡下人与城里人

乡下人看看庄稼就能准确说出这是邻村谁家的地；城里人对门住了几年却不知道对方是干啥的。

农民与文人

村南村北两个“仇敌”，都打着“保卫敬爱的伟大领袖毛主[xi]”的光荣旗帜，战斗在激情燃烧的岁月，在几十年的耕作生活里，冰释前嫌的作了兄弟朋友；每晚睡在一张床上的文人夫妻却因思想分歧或鸡毛蒜皮之事，各不相让，纠缠不清，失去了生活的率真，从而同床异梦，视若路人。

父亲与儿子

农民父亲把耧，城市儿子拉绳，耧稳籽匀行端；城市儿子把耧，农民父亲拉绳，耧摆籽堵行歪。儿子慨叹：“几十年了，还是牛拉犁，人摇耧，落后死了!”父亲愠色：“几十年了，牛不拉犁，人不摇耧，你早就饿死了!”

小朋友与大朋友

三十年前，流水清澈透底，小朋友沿着那渠，玩耍嬉戏在充满诱惑的油磨坊，看着水轮昼夜不停的转，与伙伴吃着梦寐以求的油榨黑馍馍：三十年后，流水清澈透底，大朋友独望着那渠流水，世事沧桑，坊去轮没，浮萍飘摇，不知它流向哪里。

少年与中年

在少年的记忆里，生产队的拖拉机冒着黑烟“突突突”在大片田地里跑个不停，一晌就犁五六亩地，总有几个小家伙尾随其后，拾吃甜甘草充饥；中年的秋获季节，自家庄稼地里，一声不响的拉着耩子穿梭于方块田间，一老晌不曾犁三分地，嘴里却冒着“芙蓉王”。

少年不知愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新辞强说愁；而今识尽愁滋味，

欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋!

拥有与失去

满足的还想满足，拥有的还想拥有；只有失去的，方觉什么都没有!

父母与伊人

城市儿子回农村老家，心里总是想着城市伊人；回到城罩后，没有一次梦见父母，梦见的仍是城市伊人。父母做梦想念儿子，满兜兜带东带西进城看望儿子。

妈妈与儿子

“孩子，在外面碰到啥困难，就想着回家!”

“妈妈，在外再困难，我也不能回家。”

“孩子，家就是你的避风良港。”

“妈妈，儿不能带给您颠簸风浪。”

“孩子，你象你儿子这大，很听话!咋现在……”

“妈妈，我儿子象我现在这大，肯定管不下!那将来……”

“不管咋的，再有错，你都是我的儿子!”

“不管啥时，我再大，您都是我的妈妈!”

“我想去彼岸!”

“到了彼岸，你就会觉得那里就是此岸。”

“我想让您再生我一次。”

“珍惜现在。生命只有一次!”

“我想让您抱抱我，让您亲亲我，再得到您的呵护!”

“现在和以后拥抱你的，呵护你的，就是你自己。

“五•一"与“十•一”

“五·一”长假是红色的，“十•一”长假是金色的。

红色，热烈奔放，激情饱满。需大山幽绿、翠鸟鸣谷的映衬，需博大胸怀的敞开，那是恋人面天背地心扉的交流，那是美丽邂逅的晶体，心灵置换的还原，不含羞涩的香水，却有温柔的默契。

金色，雍容高贵，成熟沉稳。经过风雨坎坷的积淀，经过流火七月的锤炼，经过在冰与火情欲中挣扎徘徊的体验，那是高山流水般的永远，长城黄河的呼唤，那是梁祝双蝶的翩跹，却有凝重的涅盘。

“五•一”看《手机》，分明是生活的再现，严守一即在眼前，手机“嘀铃铃……”响遍黑夜白天，响得心中焦躁慌乱；“十•一”看《手机》，多了份期盼和平静，严守一即在眼前，手机也奈得寂寞，懒得振铃，是否那鸿雁太小太弱不联通!

二十与三十

二十多岁的人看三十多岁的人，成熟老道，活泼生气，魅力溢情，有独特的处事之遵，仿佛是智慧的化身，于是希望快快长大几岁；三十多岁的人看二十多岁的人，青春温柔，含蓄蕴秀，有着古典之美，于是向往着年轻几岁。

当他们的童话变成现实以后，发觉都失去了自己!

一对情痴。

男人和女人

男人深深的爱着女人，昼想夜梦，山盟海誓，于是花前月下，不顾一切的追求女人，终于让女人作了妻；女人被执着感动，深深的恋着男人，魂牵梦绕，于是钟情于衷，摊上一生的成本，不顾一切的爱着男人，最后拥有了男人。

以后的岁月早，他们发觉对方并不象当初那么完美。生活失去了距离，爱情没能及时更新，也就产生了隔膜，久而久之也就失去了美。于是男人不再珍惜，丢下女人，步入了纷繁社会，再觅知音；女人孑然孤身，独守家门，固守着她一生的成本和幻觉中的那份诚信，等候梦寐。

想象与思维

想象从包厢出来，神采飞扬的告诉思维，“瞧你那么拘谨，成天顾东虑西，守候着严密，多没劲儿!看我迎着开放春风，纵横捭阖；长江任我畅游，泰山由我攀登。只有想不到，没有做不到。我要给地球镶金边，给长城贴瓷砖，给珠峰修台阶，给黄河装栏杆……”。

思维说：“怕你没有那一天!为了保证健康，我得提醒你随时带上安全套；待你回家了，我为你举办party。”

鸿鹄与燕雀

鸿鹄辛苦飞翔了一年，为鸟国立下了汗马功劳，还是没有个窝儿；燕雀蹲在巢罩冷笑道：“革命尚未成功，同志仍需努力。你小子，同子长着呢，急什么!”

第二年，鸿鹊仍没窝儿。但它依然飞翔，只是比前两年飞的更高了。终究没有窝儿。

原来在每年的朝风会上，监察御使燕雀都重复着同样一句话：“尊敬的凤凰陛下，鸿鹊虽没有你美丽堂皇，但善翱翔，时刻都想高过你。”

于是，鸿鹄依然翱翔天空，燕雀仍旧在别人的屋檐下盘旋。

噫，鸿鹄安知燕雀之意哉!

人类与金钱

人类从土中缓缓走来，创造了历史，金钱从人类中迟迟诞生，代表着价值。在历史长河中，金钱却主宰着人类。

有人为之生，有人为之死，有人为之悲，有人为之喜，有人为之贱，有人为之贵……

创造历史和金钱的人类回归乐土的那一瞬间，方明白价值含义：赤luo裸来，赤luo裸去，不带走一丝一文。

公主与书童

公主闲得无聊，因携众出宫游山水。玩闹嬉戏间，忽见落英缤纷处一书童牧牛。异之，趋问：

“书童何以牧牛?”

“生计耳。”书童对日，“余虽蕴才，经纶腹藏，怎奈家贫，位卑微，又无屈脊，生计无以维系，为人牧牛。”

“专之，可乎?”

“可矣。”随公主。公主以书童为乐，书童以公主为依。期年，公主私爱童，童亦恋公主，不能寐，不能分，终合之。久之，公主父觉矣，门庭不对，震怒，谴书童归山。责其永不得进宫，公主不得巡游。至此，鸳鸯各西东。

后，公主书鸿与童，言日：“那日一别，转瞬经年：天涯一方，各当自量；不思量，自难忘，无处话寂凉”，又日：“正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的是情怀，怕只怕爱也是一种伤害……”云云。童深感其怀，辍笔遁书，高山流水，专以牧牛。或牛悬崖，救之，人牛俱亡。一年后，公主抑郁而死。

呜呼!鸳丧鸯，不独居，自毙之。禽兽之珍爱，今人尚不及古，何以擒之哉!

猴子与兔子

猴子刚吃完坚果从树上下来，听见河边草丛中喊救命，连蹦带跳的过了去。原来一只兔子落在陷阱里，头破血流，伤及了大脑。猴子找了根藤条放下去。兔子攀着藤条上来。猴子将兔子引到河边，给它洗净了血水，上了草药，又用布条包扎好。让兔子爬在自己身上，驮着兔子走进了森林。猴子每天两次跑到水草丰美的地方为兔子割草。回来晾干后才让兔子吃，生怕有什么闪失。猴子有时还要跑上好几罩路，找一些对跌打损伤有特效的草。

打洞不是猴子的本能，但猴子用了一个月时间，打了一条粗糙难看的深深的洞。不过还凑合，兔子躺在里面挺舒心的。猴子打洞抓破了爪子，碰破了头。这些猴子全然不顾。猴子从兔子那儿了解到兔子在家受孤独和冷漠，被有了外遇的丈夫骗到河边，落进陷阱的情况。猴子本来就心软，听着这悲惨遭遇，禁不住流下亍热泪。从那一刻起，猴子决定用自己全部智慧全方位呵护兔子。于是，猴子就每天夜里守卫在兔子洞口，不让兔子有半点惊吓。不管刮风下雨，从不马虎。

一天，一头箭猪哼哼着寻来，看见猴子正在为兔子洗澡，大声喝道：

“喂，瘦猴!你小子吃了豹子胆，那是我妻，还不快快滚蛋!”

“约嗬!它怎么可能是你妻?”猴子莫名其妙，惊异道。

“说你还不相信。原来她和我同类，我们也是自由恋爱的。婚后，我成天在外狩猎巡逻干大事，回不了家。有时免不了狂欢狂欢，撒撒野。可她就不念旧情，忍受不了孤独，不停的用嘴拱地。时间长了，嘴也拱短了，耳朵拱细了、尖了，毛白了、软了，不吃不喝的瘦小了。有一次，土里有瓷片，划破了上嘴唇，急得她眼里充满血丝，红红的，于是就成现在这样子。”箭猪有些激动，“不怕你笑话，半年忙的没回家，连我自己也不认识了。”

猴子听后，非常气愤：“放你的猪屁!我问你，那陷阱是怎么回事?”

“那……那……那陷阱是我们结婚前挖的，我一直用树枝和草覆盖着。原本是套兔用的，没想到套住了爱妻!”

“得啦吧”，猴子气愤的说：“你是怎么遵守丛林规则的?”

“我只知道游戏规则，才不管他什么丛林规则!”箭猪强词道。

“就你这猪样，回去继续漠视，继续撒野!出去继续撒欢!”

“那是我们自己的事，轮不着你来操闲心!狗逮耗子。”

猴子无言以对。兔子默默的跟着箭猪回去了。猴子又回到从前平静的生活当中。面对着自己辛辛苦苦挖的洞，现在空荡荡的，猴子多少觉得失去了什么!又过了很长时『白j，猴子长途旅行回来，发现兔子又在陷阱里，已是奄奄一息。猴子再次把兔子救上来。从此，猴子全心全意精心照料兔子。兔子，这个动物界的弱势力量，有时也借助黑暗的掩护出来自食其力，尽量减轻猴子的负担。在猴子的呵护下，兔子很快就恢复了元气，她觉得自己也离不开猴子了，生活中不能没有猴子。猴子亦十分珍爱兔子，为她忙东忙西。就这样，他们相濡以沫的生活在森林当中。丛林中的成员们无不啧啧称赞这最佳拍挡。

不知他们遵守的是什么，可能是“爱情法则”吧。

此后箭猪再也没来找过兔子。据说猴子将兔子救上来以后，在陷阱罩密密麻麻插上竹箭，细心的用树枝覆盖好，在上面栽上花草，精心布置，外表根本看不出来。大概箭猪掉到自己的陷阱里去了，或许是跟了他的新欢吧。

两年后，森林里生活着一种新动物。大家都叫他们“猴兔”或“兔猴”。

爱与真爱

爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情；怕她(他)冻着饿着，担心她遇到意外，好好的突然有朝一日死了怎么办，轻轻的抚摩她好象她是病人又是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

知识与经济

知识是人类在社会实践中形成的对客观事物运动规律的认识达到理性高度的反映；经济是指社会物质生产和再生产的活动。

知识具有共享性，耐用性，时效性，无限性。

在漫长的岁月中，知识与经济相互渗透、交叉生长、共同发展。知识促进经济发展，经济加速知识的积累。

在这双向运动过程中，知识的经济功能不断加强，经济的知识含量不断提高，二者融为一体，形成了知识经济时代。

知识经济相对于物质经济而言。

知识经济时代的典型劳动工具是电子计算机，信息网络，机器人。

父亲与母亲

父亲：“儿子才八岁，你就满脸褶子，哪有女人美丽味儿?当年我要是和邓肯结婚，孩子不是舞蹈家就是模特。”

母亲：“儿子才八岁，你就未老先衰，没有一点才气!当年我要是和萧伯纳结婚，孩子肯定是个文学冢。”

儿子：“当年邓肯给萧伯钠写信说，要是咱俩结婚，生的孩子一定象我一样漂亮，想你一样聪明。萧伯钠回信说，我所担心的是孩子象我一样丑陋，象你一样愚蠢，那就麻烦了!”

过去、现在与将来

过去每天想着将来，要有所作为，肯定有所作为，而且大有作为；现在想着，将来回忆过去时，只要没有碌碌无为就是大为了。

本文已被编辑[帘外落花]于2006-12-2 12:19:18修改过　

-全文完-