在峨眉山，我更多的是为了寻找那一轮山月，寻找山月映照下那一山路袅袅的梦幻。

一千多年了，物换星移，山河沧桑，不知那轮山月可还在，可还清辉依旧，照着山间的野石，也照着一首发黄的唐诗：

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝州。

已记不起这首诗写于何年了，只知那是李白当年为怀念故友广浚和尚时留下的一首千古绝唱。看啊，峨眉山的月亮本来是圆圆的，为什么此时此刻只有半轮了呢？孤零零的月影映在流动的平羌江（清衣江）江水上，无情的江水不分昼夜的向三峡奔去，已故的友人却没有随江而下与李白在渝州团聚。山月因友人的离去而残缺；诗人因友人的离去而悲伤。这是何等缠绵的情意，何等伤感的怀念。

这次我登峨眉山，，在几天的游历中，我感受到了峨眉山那悠久的人文历史，那无处不在的佛教文化。这里不但有春秋时楚狂接舆隐居的歌凤台，有战国时鲁国公输班营建的大峨遗址，也有东汉蒲公庐，三国左慈洞，更有晋代来的峨眉的印度宝掌和尚的结庐处和阿婆罗多创建的化坡寺遗址，以及隋代著名医学家孙思邈采药炼丹、著书立说的范成大等等，难怪联合国教科文组织会把它列入《世界遗产名录》。

与其他名山相比，峨眉山除了磅礴雄伟外，更具神奇与玄秘、妩媚与清幽。从远处看去，峨眉山起伏绵延耸立于天际，那份婉约与文静，就似美女娟娟的秀眉，令你人未至先已感到她的氤氲之气。及至身在山中，面对那重峦叠嶂，翠岗绿雾，一边听着似有若无的风声，时远时近的林涛，这时你的心头，定会感到无比的清悠。再放眼看时，但见脚下浪泉飞泻，古树参天，周围群峰错落，或刚或柔，大有风吹千山动，云来万壑平的气概。

而当你沿着那一道峡谷、一座座山崖，而最后登上海拔三千多米的金顶时，你的感受将进入另一种境界。金顶几乎是每一个游人的向往之地，也是峨眉山风物精华的聚点。

在山腰时，还雨雾蒙蒙，冷气袭人。可一上到金顶，眼前顿觉一片灿亮，阳光明晃晃地照着，使金顶显得空阔而温暖。便有许多人涌向舍身岩，迫不及待地想一睹神奇的佛光。据说那佛光由红黄绿蓝青橙紫七色光圈组成，一般出现于岩前的云层之上，看到的人若将身体摆动，光圈中的人影也会随着摆动，很是神奇和玄妙。但并不是每一个人都能见到这种光的，只有带福的人，才有这种机缘。我自知没这种机缘，因而并不想在那岩前逗留太久。是的，舍身岩，尽管站在你这里，很有可能见到佛光，但我还是对你敬而远之。佛光虽美，岩下也深。“试向石台高处望，人人都在佛光中”那不是一种更好的境界吗？能在金顶沐着阳光走走，便是一种福了！况且，站在这峨眉山的最高处，已如君临三清境界，北可望川西平原，面可眺大小凉山，向西是千里雪山，向东是乐山古城，时而渺渺茫茫，时而莽莽苍苍，时而银光皑皑，时而烟波淼淼，正是万千气象尽收眼底，怎不教你胸襟顿开，神思驰骋。

这时，你尽可放开思路，想这峨眉到底始于何年？是谁，把它雕塑成这样一座巍峨的丰碑？是谁，最先在它的身上播下文明的种子？而它那横亘几十公里的山脉，到底又有多少悠久的寺庙，多少参天的古树，多少幽深的岩洞，多少飞泻的清泉，多少涌动的浮云……

就带着这一份蓄积起来的情感，我们从金顶回到山中下榻的宾馆。宾馆也建得古色古香，于传统中糅进西方的风格，便有种田园的味儿，衬着四周的青山绿水，一股乡野的情韵就自然溢了出来。

晚饭后下了一场雨，雨并不是很大，沙沙的，像是山的絮语。不一会儿，雨便晴了，走出古寺，山影靠了过来，依佛可闻到它青草味儿，泥土味儿。也闻到了寺中袅袅的檀香味。

月亮还没有上来，星光朦朦胧胧，远处的山头，看上去就像一架错落有致的琴，从山头吹过的夜风，简直就像它弹奏出来的乐曲，那么柔和而缥缈。我就那样坐于一块山石上，一边享受着这夜的寥静，一边又让思绪，回到峨眉山的历史上。据说，峨眉山始于几亿年前的地壳运动，以至道家说它是天仙所造，寿与天齐。及至汉代，已有道士在山中隐修。到了晋代，佛教传上峨眉山，道佛并存。此后，佛教的僧众在峨眉山披荆斩棘，布教弘业，经过一千多年的辛勤护持，佛教成了峨眉山的主流，道教渐渐隐退。如今，峨眉山已成了我国四大佛教名山之首。普贤菩萨在此教化着芸芸众生的尔虞我诈、争名夺利等种种恶习。每一位信徒都将美好的心愿留在了佛国仙山。

回到李白，据说他在山上结识了善琴的广浚和尚。于是，他们每日谈诗论琴，对着山中的明月清风，简直如野鹤闲云。留下诗句“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”当李白在来峨眉山时，故友已经离开人世，怀着怅然之情写下了“峨眉山月半轮秋”的千古绝唱，以至晚年的“我在三峡巴东时，西看明月忆峨眉”之句。

也许，来峨眉之前，李白曾有过怎样一番建功立业的雄心壮志，可后来朝廷任人唯亲、谗臣当道等无情现实，却使他伤透了心。于是，峨眉山的秀美与清静，无疑成了他借诗抒情的极好对象，翻开他留于世上的千余首诗，写到峨眉的竟有二十多首，可见他对峨眉的一番深深情结了。

如今，荣辱也好，忧愤也好，一切都随诗人去了，留下的，是当年那轮让诗人吟诵再三的山月，依旧照着这静寂的山头，也照着今夜我这颗静寂的心。是啊，月光先是淡淡的，袅袅的，像烟云般地弥漫开来，过后才渐渐疏朗起来，犹如清泉一样流过山涧，流过树梢，整个山野便像置一个梦幻的童话之中，山谷里似有许多美丽的精灵在穿行。后来。月光是更灿亮了，甚至可以见到山谷底升起一团白云，这时我才看清了那圆圆的山月，原来它就挂在附近一座山崖边，像是有些羞涩，有些犹豫。

没错，当年李白看到的，也肯定是这轮山月。只是我今夜的心情，要比他那时柔和得多，湿润得多。因为他到底没能逃脱功名利禄的诱惑，以至种下一生的坎坷颠簸。我呢，面对这同一轮山月，更多是体味到做一个平常人的富足和愉悦。虽然白天在金顶不能见到佛光，但今夜能看到这轮圆月，我想我也该算是个有福的人了。

跟看佛光一样，看月亮也须有一份圣洁的心情，否则，即使月光夜夜拥着你，你也不会感觉出那份美丽。

没想游一趟峨眉，满山壮丽的景色记不住，满山深邃的典故道不出，却偏偏带回这一轮幽幽的山月、以及诗人李白的又一首诗：

月出峨眉照沧海，

与人万里长相随。

黄鹤楼前月华白，

此中忽见峨眉客……

-全文完-