追求者的双脚是为坎坷和荆棘准备的。

伟大的追求者从来都没有倒在他最后成功的地方。

高尚之所以为高尚，在于他的利人；高尚的追求者享受的是追求过程中痛苦的快感，他只把剔除了痛苦的欢乐部分献给别人。

善于思考的人总是习惯于排除侥幸；懒于思考的人总是奢望意外的收获。

轻易求人的人未必自己全无办法，只是觉得求人更省力罢了。图省力而求外援，终究无法更有效和更充分地发挥自己的能力。

在经济上不能独立，最容易受制于人。

正义的人与你对立，你要检点自己是否有不义之嫌；不义的人与你亲善，你要醒察自己是否有变节之处。

凡是蓄意转移自己所造成的后果责任，最后自己往往要承担更大的责任。

倘不能事前给自己留有回旋余地，很可能有一天被逼得没有退路。

不能给予他人应当给予的，就不要奢望从他人那里得到想要得到的。

不想让别人看透自己，自己要首先学会看透别人的本事。

凡是被迫地做出某种决定，都无法避免为这些决定付出代价。

踩着别人的肩膀，永远不是自己的高度。

把社会公德的约束力量置于缺少公众监督的行为上面，你就可以无愧地面对整个世界。

别人攻击你，并非一定因为你有过错；你以同样的手段攻击对方，却恰是你的不义。

几乎没有不经历逆境而站起来的伟人，也没有经历逆境而不倒下去的庸人。

选择了抵达成功的捷径，思想上要有走向崎岖的准备。

跟在挫折之后盲目的进取和过度的亢奋，往往比挫折本身所造成的不利更加严重。

人生如帆，机遇如风。有的人总是得不到机遇的助力，可能因为他们从来没有挂起帆来。

不能以正当途径为社会立功立德，也就无法以合理方式为人民谋利谋福。不能在艰难窘迫之时独善其身，也便无法于发达荣耀之日兼济天下。

如果舍是为了更好地拥有，则这舍无论如何要做得干净利落，否则，藕断丝连，心思不能系于一处，反倒妨碍了取的成绩。

有很多时候，就因为对已得到的不想舍弃，使想要得到的和应当得到的却无法得到。

人生在世，要懂得拒绝的艺术。内心里越是渴望得到，往往越是要走一点曲线才是。如果明白无误地表现出占有的欲望反而可能占有不了。

自己愈没把握，对手愈有优势。

如果我们不是在判断上先欺骗了自己，则很难遭到别人的欺骗。

我们在与对手竞争的过程中，面临的困难之所以常常比预先想到的还要大，那是因为我们没有预想得更充分。

蔑视你的对手，除非你已经充分地想到了对手不易被征服的全部。

自己畅通无阻的最好办法不是给别人堵路，而是让别人也过去。

多为别人着想，等于为自己谋利。

强调自己重要，最好别忘了对方的利益同等重要。忽视对方的利益，实际上等于唆使对方把自己的利益看得无足轻重。

要想不遭到报复，你首先不要给对方造成损害。

希望对方让步，应当设法创造互惠的前提。

该让步的时候不做让步，对方即使想要妥协也不会妥协。

防范过当，对方会产生额外的警惕。

蓄之愈久，发之愈速。厚积而薄发，始有支付的宽裕。

蓄为弓，发为箭；弓不満，箭不强。

优秀的个性，是跨上成功的第一个也是最后一个阶梯。

愈是浅薄的人愈是喜欢猎取深沉的面具，结果愈是远离深沉，愈是破坏了深沉的内涵和风度。

深沉拒绝模仿和做作，如同任何抄袭都不能带来真实的成绩一样。临摹的作品再能乱真也只是赝品。

深沉的人工于观察，精于吸纳，而疏于张扬，所以判断一个人是否深沉，看他是否喜欢随意地表演自己便可知道。

没有波浪，是航船的寂寞；没有劲风，是旗帜的寂寞；没有挑战，是强者的寂寞。

对人能施之以宽，必是对己律之以严。豁达者所以能不计旧日之恩怨，现时之利害，与各种不同见解和追求的人同舟共济，盖源于严于自律，不让猥琐的小家子气在内心的世界得势。

豁达的本质是馈赠，馈赠给人爱和信任，以及坦荡、热情、宽容、睿智和美的风采。

无法经营豁达的情怀，必然投向自私和狭隘，摆脱不开斤斤计较，容不得半点吃亏，纠缠在尖刻、势利、贪婪、嫉妒的泥淖里不可自拔。

淡泊并非平庸者的退避和与世无争，只是它的追求不为炫耀所驱动，不为奢侈而效命；其争以冷静对待世俗的狂热，以深沉对待流行的浮躁，在自虑独择的寂寞里超越繁华。

埋没容易使人彷徨，哄抬也会使人颓废。

多一些节制的冷静，就少一些纵欲的狂热；多一些对纵欲后果的预见和防范，就少一些生存与发展的窘迫。

空虚像一个情感的盗贼，它会偷走你所剩无几的乐趣。

空虚的人总会找到许多回避有价值生活的借口，同时也会找到鬼混的理由。

崇拜是爱的别名。

一个人如果过于天真，即使不被崇拜对象所促狭，也很可能被自己制造的崇拜心理所愚弄。

越是担心别人看不起自己，越是要变着法地包装自己，结果越是想抬高自己，越是容易露出自己的底细。

虚荣的人多半缺乏洞悉自己的素质，因为他们越是追求虚荣越是远离自知。

虚荣心是恭维者随时可以利用的一条内线。

浅薄是理性世界最丑陋的伤疤。

没有羞耻感的人会毫无顾忌地走向堕落；羞耻感过多的人则会陷入“无罪而自责”的自卑自贱的泥潭。

如果你总以为别人或者生活欠你太多，而且尚无偿还的动态，那么，你定会感到忿忿不平，你甚至会做出强加于人的事情来，结果不但无助于事态的转机，而且还会与环境中的人们形成新的矛盾和抵触，使人陷于不可自拔的绝境。

过份防范源于过分软弱。

在旧的创伤部分防范过当，很容易在未加戒备的地方打开新的创伤缺口，甚至比原来的伤势更加惨重。

喜欢依赖别人的人最容易受到伤害，因为被依赖的人不能帮助你克服灵魂的软弱。

别人轻视你，往往是你首先小瞧了自己。

只有对方的成功里包含着你的努力，你才最有资格分享对方成功的快乐。

越是聪明的人，追悔的事情越多。

友谊是美丽的情感储蓄。

拒绝友谊，等于制造人间沙漠。

友谊是过河的桥，过河拆桥的人就不要幻想可以从原路回来。

与卑污的人结友，如果不能改造他，就必会被他所改造。

选错了朋友比走错了路更要危险。走错路之后通常不会有太严重的后果，交错朋友的后果却很难估量。一般说来，只有吃了朋友的大亏之后才会彻底醒悟过来。这是悟性好的。悟性差的，或许被朋友卖了尚蒙在鼓里，被朋友害了还以为朋友仗义。

把不是朋友的人当作朋友，真正的朋友就会不再把你当作朋友。

有的人有很长的寿命，且有很多的幸运，但由于不善于体验和把握，结果由于他的疏忽和浪费，实际上他只相当于拥有了很短的寿命和很少的幸运。

有的快乐适合与别人分享，有的快乐只能独自品尝。应当独自享用的却将其中的部分送给了别人，则这快乐不但不会增多且定然改变了它原有的成份和质量。

欢乐常常是痛苦的副产品，没有痛苦，欢乐将无以存活，无以附丽。

真正的欢乐都是痛苦分娩出来的。

孤独是一个心理健全的人不可缺少的精神陪伴。越是思想深刻的人，越需要孤独。他们非但不以孤独为寂寞，反而以为是别具快意的享受。

孤独不是模仿的，而是潜心自造的；自造的孤独有深有浅，真正深的时候包容得下整个世界，过于浅的时候连自己都容纳不下，只好把自己的孤独暴露给别人，而暴露出来的孤独已不再是纯粹的孤独。

不要试图消灭别人的孤独，尤其是那些沉浸其中而又乐此不疲的孤独，试图消灭这样的孤独等于窃取孤独者特有的财富。

一个人的孤独如果能让别人看得出来，他已经离开了孤独。

没有告别的勇气就没有重新开始的魄力。

生活并不完全按善良人一厢情愿的方向发展，何况善良人的某些愿望未必是合乎事物发展的必然趋势。

凡事只要弄到想不开的地步，实际上都是跟自己过不去。

坚强的人也可能有深重的痛苦，只是他们不易被痛苦征服罢了。

受朋友欺骗的痛苦远比败给敌人的痛苦来得更加深重。

被痛苦征服的人，即使生活在幸福之中也会毫无体验。

不能战胜痛苦的人，最后必会走向无可挽回的自我毁弃。

一个完全没有成功的人，永远无法领略到失败的滋味。

时间是医治创伤的一剂良药。

人越是清醒的，往往越是痛苦的；越是糊涂的，越是麻木的。麻木只能暂时地掩盖痛苦，而不能清除痛苦，只有包涵智慧的清醒，才能使痛苦既得到繁衍又得到消化。

嫉妒作为弱者的一种排他心理，常常会给弱者带来极端不安的煎熬和恐惧。嫉妒者越是害怕失去往往越是不能留住，如果因惧怕失去而采取非理非法的行动，这种失去将会越要迅速而又彻底。

嫉妒的情绪一经产生，就会以其智慧、才能及声誉的自耗为之提供滋养的原料。嫉妒的程度越重，则所需付出的代价就会越大。

要想不被别人的妒火所毁，最高明的办法是继续强化自己的优秀，以此扩大与妒者在可比性方面公认的差距。

嫉妒这种病害在无知的人身上，是无药可医的绝症。

-全文完-