唐诗宋词话春天

美景醉人更烦人　

春天，和风送暖，万物生机勃勃，处处是青山绿水，处处是鸟语花香。这一切美景令人陶醉，令人痴迷，令人彷徨，也令人忧伤……春季，这个美丽的、充满希望的季节，历来都是古今中外文人墨客所咏叹的绝好对象。而唐诗宋词是我国古代乃是当今诗词的两座高峰，其咏春的诗词则是同类作品当中的精品之作、经典之作了。它们内容丰富，手法高明，意境优美，风格各异，或清新飘逸，或缠绵宛转，或沉郁激愤，或雄浑豪放……如果你置身于融融春之中，能不时的吟唱那么几首或几句切时切境的、意味无穷的诗词，再去赏春景，品春意，那又是另一番景象了，其妙岂可言传！

在唐诗宋词众多的咏春作品当中，如按其思想感情来划分的话，有抒发自己对春天的喜爱之情，如宋朝的范成大在《蝶恋花》中所写的“春涨一篙添水面，芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远。”这两句写的是春江两岸和风送暖，芳草连绵，一片生机勃勃的景象，河中则是春水荡漾，喜春的鹅儿在尽情的戏水歌唱。画舫顺着蜿蜒的江流缓缓行驶，虎丘上的寺塔就在近前。这两句妙的是在于动景与静景结合，春声与春色相映衬，把自己对春天的热爱之情都寄托于景物之中了；而辛弃疾在《鹧鸪天》里所写的，却是直抒胸臆了，他这么写“携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。”初春之时，他满心欢喜，换上草鞋，带着竹杖，悠哉悠哉的到野外去踏春，野花五彩缤纷，争奇斗艳，词人已陶醉于美景之中了。这两位词人所写的都是农家田野间的春景，写的都是普通人对春的感受，显得朴质、淳厚，于平淡之间自有一番与众不同的韵味和美感，确实难得。

有人喜春自然就有人伤春了，伤春的内容一般都是思念家乡的，思念亲人、友人、情人的，或是借古讽今的，或是感叹生命易老的，也有充满豪情壮志的……真个是包罗万象，应有尽有。而思念家乡是显得最苦痛的也许是唐朝诗人刘长卿了，他在《新年作》里流着泪吟道：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。”他晚年被贬，客居他乡，面对新春佳节，面对大好春光，他怎能不感到孤独寂寞，他怎么不凄然泪下？而思念亲人显得最愁苦最伤心最令人同情的也许是宋朝的女词人李清照了，她早年与丈夫夫唱妇随，吟诗作对，过着甜美幸福的生活，可晚年的她却正值国破家亡之时，亲人无存，生活无着落，她在《武陵春•春晚》里悲凉的吟道：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”愁本来是无形无态的，可她却把它当作是有重量的东西，化无形为有形，极富于形象性，可谓是扣人心弦，伤人心扉，催人落泪的；而思念情人显得最痛苦最绝望的也许算是唐朝诗人李商隐在《无题》里所写的那位妇人了，那妇人全心全意，去爱对方，可等来的却是被戏弄被抛弃，她由爱生恨，绝望至极，悲伤至极，她无奈的哭道：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”寸寸相思，满腔情意，都化成了寸寸灰烬，都变成辛酸的泪水，那怎能不令人悲伤流泪？而借古讽今比较有特色的也许算是唐朝诗人韦庄了，他在《金陵图》里悲伤的吟道：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”南京--六朝古都，堪称当时的东南第一州，为当时天下最繁盛之处，而到了韦庄生活的时代，却已是一片废墟一片荒凉一片衰败了，六朝的繁华已是如梦似幻，一去不复返了。当时正值唐末乱世，他凭吊六朝兴亡，实际是悲叹唐朝的衰微，一腔爱国之情跃然纸上；而感叹生命易老比较令人同情的也许算是宋朝的苏东坡了，他在《望江南•超然台作》感慨的吟道：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”他一生志在建功立业报效国家，却尽是坎坷多难，功业未成，空有一身才华，再加上晚年仕途不顺，面对大好春光，他感叹光阴飞逝，岁月不饶人。他想借酒消愁，谁知却是愁上加愁，只能感叹不已……诸如此类的咏春诗词真个是举不胜举，虽是不同题材，但各有千秋，足以让人品读再三，留连忘返。

归结起来，在众多的唐诗宋词的咏春作品当中，伤春的多过于喜春的，悲伤的多过于欢喜的，这也许是这些文人墨客大过于多愁善感了。但也有许多咏春的诗词写得挺鼓舞人心挺催人上进的，如唐朝诗人白居易在《赋得古原草送别》所写的那一句千古名言：“野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗虽然是送别诗，抒发的虽然是忧伤之情，但这一句却是沙里藏金，能给人一种力量，一种启迪，富有哲理性；而宋朝的苏东坡在《浣溪沙》里所写的，也是十分振奋人心的，他面对清泉寺幽雅的春光，充满豪情的吟道：“山下兰芽短漫溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”上片写景，清新而充满生机；下片抒情：谁说人生不能再焕发青春？门前的流水还能向西流呢？不要高唱“白发感愁”“黄鸡催晓”的自伤衰老的歌曲了。对未来充满了向往和追求，是一首难得的催人自强的赞歌。每位读者读到此处，没有不被感染的。

总之，在这些咏春的诗歌当中，其内容之广泛，其手法之高超，其情感之真切，其描摹之逼真都可以说是一流的、上乘的。这些善于舞文弄墨的诗词高手，他们或借景借物抒情，或融情于景于物，或是直抒胸臆，或借古讽今，从不同的角度，通过不同的感观，对相同的或不同的春景进行了多方面的多层次的描写刻画，他们或写景，或写物，或写人，或写声，或写色，或写态，或写味……都或曲或直的抒发了自己心底的那一份最独特的最真实的情感。这些咏春的诗词靓美如画，有声有色，有韵有味，有张有弛，不同的作者，不同的风格，不同的技巧，把我们那已有几千年历史的汉字演绎得美如画，甜如歌，壮如山，深似迷，迷似梦……使读者能够充分品味到了汉字的绝妙之处，也品味到了诗词这种最富于表达情感的文学体载的无穷魅力。可以这么说，品读这些咏春的诗词，相当于对中国几千年历史有了一个大概的了解，相当于领略了几百乃至几千个不同风格的诗词大家的情感世界的精华之处，也相当于品赏了几百乃至几千个不同景色的春景。这些经典的咏春之作，它们所蕴含的东西实在太多太多了，品读这些诗词，可谓是仁者得仁，智者得智，喜者得喜，悲者得发，隐者得法……真个是满地珍珠，俯首皆拾，各取所需，各补所缺，凡阅读者必有所得，凡所得者必厚。以其说是阅读，不如说是享受，享受一顿丰盛至极，美味至极，形色香味俱全的咏春诗词文化大餐。于心于智，于言于行，于内于外，都是受益无穷的，都是影响深远的。

假如，能经常的翻翻读读，品品赏赏这些经典的咏春诗词，那么那些春色春声春态春味必将永驻于心头，那么今生岂不是年年四季如春美妙异常了？这也许正是我们幸福快乐的另一个源头。心中有佛便成佛，心中有春春常在。来吧，朋友，读吧，朋友，给幸福一个机会！给自己一个惊喜！　

本文已被编辑[chen红叶]于2007-7-10 11:02:36修改过　

-全文完-