最近看了一本书，叫《空谷幽兰——寻访当代中国隐士》，这本书是一个外国人写的，刚看到时有点吃惊，外国人怎么有这个兴趣呢？他们崇尚的是科学和理性，他们热爱的是自由、民主和物质享受，谁还有这个兴趣跑到深山老林里去寻访那些几乎被当代中国人遗忘的世外高人！可是老外就是这么可爱，对于东方世界的中国，总怀有一种神秘感、一种莫名的向往之情……

书中描写了一种和我世俗社会截然不同的生活。在高山（终南山脉），在密林，在深壑，在某个人迹罕至的地方，他们，“过着一种简单的生活：在云中，在松下，在尘嚣外，靠着月光、芋头过活，除了山外，他们所需不多：一些泥土，几把茅草，一块瓜地，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩。”

“要过一种合乎正道的生活”，书中几次强调，那就是宁静、远离贪欲的生活，他们在茅草屋中修行、观想，几十年如一日，他们在用自己的身体去感悟大自然的力量，同时也得以明白自我与道的关系。

《空谷幽兰》中的隐君子们身体力行，全与现代世界隔绝，有人甚至不知中国有个毛泽东，我真怀疑他们会不会是上古遗留下来的“仙人”。

现代生活是撩乱的，五光十色，让人目不暇接，在不断满足物欲的同时，心灵深处却是无尽的空虚，做为美国人的比尔·波特（作者），我想，他的体会一定比我们中国人深，所以他更有强烈寻找生命本源真象的动力！他把大量的时间和精力投向中国，不单熟悉中国的历史文化、典故人物，更让他痴迷的是中国的哲学和宗教，他几成了中国“古代书生或高士”。

看完他的书，我禁不住想到身边的各色人物，硬想也凑出一两个隐士来，可是很难，虽古语有云：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，可要让我闻出有点隐士味道的人来，确实太难了！至多只能找出几个高人，高人之于隐士的区别就在于一个是名声远播，一个是默默无闻。隐士从属于自我，高人从属于社会，一个独善其身，一个兼善天下，但隐士是宠辱皆忘，高人则还有邀功攀比之心，隐士自是隐士，高人自是高人。

隐士很少，是山谷中的幽兰，这个比喻恰到好处，幽兰暗香，不为天，不为地，也不为人，只是因为空虚，只是因为孤独，忠诚于生命，忠诚于自我，忠诚于大道……

-全文完-