所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

故谚有之曰：“人莫之其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

这篇类同04年的高考作文，富人疑其邻的寓言。人们对于自己所亲爱的人，对与憎恶得人常有各种偏见。

是人就有感情，有感情就有爱恶。但感情是对人。而我们国人确实把对人对事等同话了。把对人的感情转嫁到这个人所处的事上。

所以我个人认为，你若想成为人上人。那你就必须分清人与事。也既大公无私。因为，所有的大人物有个标志。能影响横多事情的结局。所以，很多人为了你不损害他的利益。旧必须要求你大公无私。利益吗！这样，你才能得到更多人支持。利益吗！毕竟自己所亲爱的人数不可能和跟你有交集的人比。跟何况，人生在世，谁不得罪三俩人呢？

我吗？呵呵！没富（福）气。所以再我看来。感情上若没有偏爱，那就不是人。连自己的亲人都不关心爱护。还是人吗？当然具体到事上。我也跟希望有所偏向。当然，不可能过于极端。损人利己不是一般人的行事原则。我是一般人。因为，我不想我所爱的人因为我而被社会孤立。这里有个度的把握。（中庸确实是非常伟大的思想）。

另外，这种思想还是打击大家族的利器。比如，对于一个普通人，就算他在公正，谁答理他。这就是影响力的妙用。而大人物是否公正，那影响非同一般。所以，这条约束的多是家大业大，权高势高的人

本文已被编辑[文清]于2007-8-25 16:42:14修改过　

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