自从于丹的《<论语>心得》走进公司以来，孔子的平民哲学一时风靡矿区。尤其是公司管理人员认真阅读，辄有体会。笔者无缘卒读原著，只好“隔靴搔痒”，在和谐理念上感悟一二。

重视以“仁”为本的做人标准

“仁”的思想最早是孔子的发明，也是第一个系统阐述。他提出唯有“仁”才是通向“礼治”、“大同世界”的必由之路（天下归仁）。什么是“仁”？“仁”就是“爱人”，就是人们立足天地之间所必须具有的完美的人格，包括忠孝节义、诚信智勇等等人伦纲常。将“仁”用之于家庭，就是父慈子孝，夫妻和睦；用之于社会，就是上下以礼，互不加害，平等待人“己所不欲，勿施于人”；用之于处理世界大事，则是国家不论大小和平共处、一律平等。用之于矿山企业，则是管理人员要胸谋全局、致力长远发展，一切以全体员工福祉为依归。作为合格员工，要积极献计献策，热爱集体、团结奉献，不患得患失、作壁上观，一句话，要上下一心，共谋兴企大业。

重视道德感化，搞好企业文化

孔子不仅重视“仁”的价值，同样特别推重“德化”的作用。他认为“导之以德，齐之以礼，有耻且格”。用今天的话来说就是“道德教化”能起到预防违法犯罪的“未雨绸缪”作用。这一点在矿山安全领域上尤为重要，通过一些安全技术培训，借助各种安全文化手段，有效地唤起所有员工安全防范意识，从意识根源上杜绝隐患苗头，消除“三违”于“一闪念”之间，那么矿山安全周期就可能持续延长。事实上，我们公司之所以能有这么好的安全局面，很大程度上是得益于教化的作用，今后为了公司的长远发展，我们更有有声有色的作好公司安全文化大文章，完善各种安全岗位责任，搞好安全系统评价，多管齐下，多错并举，亨达安全品牌才能叫得更响。

身正令行，发挥榜样的作用

有一次，鲁国的正卿季康子“问政”与孔子时，孔子回答，“政”就是端正，就是统治者带头端正自己，那么别人自然就能端正。他强调“修己以安人”、“身正而令行”。只要我们的管理人员都能做到一切以公司利益为出发点，不以“官”自居，事事走在员工前面，经常审视自己的一言一行，工作、学习、生活各方面勇做表率，充分做到“一切为大家，半点不由私”，那么公司就能做到上行下效，见贤思齐，彼此沟通而无怨言了。

和谐矿区的创建方案已经出台，并高挂墙上，这是公司发展史上的大事，不是说说了事，唱唱就完的，能否最终圆满实现这一宏伟目标，需要公司上下齐心协力、共赴前程，也期盼所有员工都能从两千多年前的先哲那里能悟出点东西来。

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