在网络里的恋情,是不是柏拉图式的呢?
现实生活着,大量存在的婚外情,有没有柏拉图?
在于网络之恋来说,首先从最简单的“你好!”开始,你一句我一句,从工作学习,谈到理想抱负;从日常生活中的点滴,谈到婚姻情感的困惑……慢慢的,相互走进了彼此的心灵,成了可以倾心长谈的朋友。男方给女人的感觉,总是那样彬彬有礼、博学多才、安祥诱人。女方给男人的感觉,始终是善解人意、温柔娴淑、笑靥盈盈……。逐渐的,彼此产生了一种精神依恋。
在聊天的日子里,当一方心情不好的时候,另外一方明明送给了一束鲜花,想要舒展一方的笑颜,讨得的欢心,可是却闻不到一丝花香,只能靠臆想带来甜蜜。当一方工作疲惫之后,另外一方送上一杯热热的咖啡,想为之解除疲乏,可是却感受不到它的热度,也尝不到它的味美,只能靠臆想知道对方的情意。也许还有那拥抱和亲吻,那就更是一种海市蜃楼般的风景,也只能靠臆想来体会彼此的这份情爱。
网上之恋,爱着的两个人,不管有多深,不管有多么热烈,不管有多么疯狂,可是,只能在网上阅读彼此的心情。只能在字里行间里,找到爱的信息,只能从声音中,感受一丝拥有的气息。
其实,两个人都知道,不该相爱,可想念的脚步,停不下来,思绪每时每刻都填满着心间,回旋于脑海,挥不去。也都知道,现实和理想之间,有一道无形的不可逾越的墙,横隔在彼此之间。明明知道风景永远是风景,远山永远是远山,这是已定天理,明知不可为还为之。
这,实在是一种绝世凄美的感觉。相见太难,不见更难。此情,此景,此夜,为情困,心迷乱。
现实中的婚外恋情呢?
婚外情,是伴随人类社会而客观存在的,也是伴随着婚姻制度而必然存在的。有人说:“婚外情是在异性世界里探险的惊奇,是身在围城之中伸出城外的张望,是平淡如水婚姻的激情喷发,是人本身固有的不安定因子的蠢蠢欲动,是有限的人生空间向无限领域的扩张,是爱情那只活泼的小鸟自由飞翔……”
正面来说,情人是心与心的慰藉,灵与灵的碰撞,情与情的相依,是超出现实之外的无私奉献,是灵与肉的完美结合,是极情之下的无我之境。但是,世间有几人能达到这个境界呢?
现实就是那么的残酷:当我们有权选择婚姻的时候,却不知道自己需要的是什么;当我们真正懂得自己需要的时候,又失去了选择的权利。
当婚姻因为激情的的消退而逐渐平淡的时候,现实中的男女,如果不甘于寂寞、又无法冲破婚姻的那道篱笆,就只好寻求情感的慰藉,去寻找心灵的伴侣——如果说,夫妻是生活是伴侣,那么,情人则是心灵的伴侣。
有人说,婚外情是不幸婚姻的产物,是从婚外的情感中寻找寄托,寻求刺激以填补寂寞的心灵。为婚外情辩解的人说,婚外情不是滥情,是一颗心安放在另一颗心里,与忠贞相伴。甚至列举了鲁迅与许广平,张学良与赵四小姐、蔡锷与小凤仙,屠格涅夫、雨果……来论证古今中外最伟大、最动人的爱情,往往是婚外情。
在网络上看到一篇文章,作者的观点是这么说的:“婚外情必须是超现实的,没有功利的,纯精神的。它还有一个前提:平等。也就是双方都有一个幸福、美满的家庭。如果一方未婚,或婚姻不幸,那一开始就有了功利色彩,不仅“超”不起来,还会惹来许多麻烦,最后闹得是情断义绝,甚至身败名裂。”
从上面对网络恋情和婚外情的分析可以看出,网恋也许才会更多的存在有柏拉图的精神之恋。
柏拉图式的精神之恋是什么呢?应该是交往双方在心底深处,都深深的爱着对方,心灵达到了水乳交融的境界,离不开对方,但是,由于现实和理想之间有着种种无法逾越的鸿沟,理智的心,让双方只有远远观望,遥遥相守一生。
这是一种完全理想化,十分完美和纯洁的心灵之恋。但是,遥遥相望,又是一种绝世凄美,毕竟人有一种原始归真的欲望,这也是它之所以凄美,荡人心魂的一个特点。
如果网络恋情离开了网络,走向现实,对于已婚的男女来说,那就是婚外情了。
无论是网络恋情还是婚外情,既然客观存在生活中,那就有合理的地方,但是,毕竟都是婚外的另外一份感情,也只能是情感和生活的补充。
网络恋情和婚外情,都存在着柏拉图,也都有可能将柏拉图抛的远远的。
既然如此,那就得自己把握好自己,不管选择或者是放弃,只要不后悔,开心快乐的生活着,才是第一位的。
(朋友遗文)
-全文完-
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