世人皆知，中国古代有一位前无古人后无来者的女皇帝--武则天！也知道，她死后为自己立了一块无字碑，那碑给了后世千千万万的人以置喙的余地，那碑也同样承载了她的明理，她的聪慧。甚至于她的残暴，可是，古往今来中的历代君王中的谁，不应为自己立这样一块无字之碑呢？？比如--勾践！

他的谋，他的忍，他的狠，都令人折服，使人赞叹却也胆寒！

勾践之谋

为了可以使吴国东山再起，他号令于三军曰：“有能助寡人谋而退吴者。我与之共知越国之政！”可是，细想一下，如若果真有此一人，大臣中当这个人是“吾王”的，人数又会几何？

勾践又为了越国执文种之手与之谋，表面上看，使他礼贤下士，可实际上是让文种献计献策，就自己于水火之中罢了，于是文种受任于败军之际，奉命于危难之间，出使吴国求和！

勾践之忍

勾践从始至终最为令我折服的便是他的忍了。

日本有一个武士道精神，他们提倡忍术，双人对站，摆着将自剖于腹。这不仅体现了武士道的偏激，也体现了人的自尊之强。心理学研究曾表明，成年男性的自尊师人却之中较为强势的

，普通之人尚且如此，何况君王乎？勾践却能屈能伸到令人瞠目的地步，实在是无人能及与之比肩了！他可以“宦士三百人于吴”，亦可以“其身亲为夫差前马”，更可以为夫差尝便诊病，试问，使中可有第二者乎？忍辱负重，卧薪尝胆，以待东山再起之日！

勾践之狠

古之君王无一人不精，无一人不明，无一人不狠，勾践更是如此，他的狠，可以说是有目共睹的，因为，当一切尘埃落定，报仇雪耻，得胜归来之后．将军范蠡功成身退．留书一封，上曰：＂飞鸟尽．良弓藏，狡兔死，走狗烹，勾践为人长颈鸟喙，可与之共患难，不可与同乐．子何不去？＂遂带西施仓皇隐居，而可怜的文大夫就没那么幸运了，只得勾践一句：＂子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之．＂便含悲而终！将军隐居，大夫丢命，都说明了一个问题，勾践之狠，如狼似虎也！

古之君王的功与过，是谁也说不清的，现有一诗表己意：

千古功过，孰能评说？吴国之没，夫差之惰，夫越勾践，亦分己权，为越强盛，屈己于吴

尘埃落定，战事已末，飞鸟尽矣，壮士退矣，狡兔死矣，种失命矣，风声悲鸣，虽死犹生，事至于此，孰能导引？曰：“独越之勾践矣。”

-全文完-