有快乐的人生旅程是很多人的希望。

我也有这样的想像，谁不是呢？在这里，我不想说些关于出身论或者学识论的问题。我想谈到本性，人的本性，而非动物一样的兽性。

兽性在今天更多的成为一个贬义词，这我也知道，有兽性就有罪恶的欲望，有欲望的冲动，才会产生兽性的行为。当然，不仅仅只是性问题上的解释。

残忍地杀戮和可耻的伦理道德观读是兽性的一种真实写照。那么，我到底想说什么呢？我其实想说，深刻的理论文字怎么才会变得好看呢？现在，请允许我作一次试探。

柱子这个词一旦出现，你的脑子里会马上浮现什么样的图像来？我想到了古罗马已经倾倒的废墟，在地中海残阳如血的光照下，孤伶伶地矗立在有葡萄酒香的风中，它是见证者，是历史遗留的疯狂。

站在圆形的斗兽场，你通常可以听见几种声音在肆意地歌唱？是风夹带着敲击盾牌的声响吗，是倒在地上的奴隶在血泊中声嘶力竭的吼叫吗，是一个家庭失去了男人的悲泣吗。

我以为那不是歌唱，但是意大利人说是，那是祖先战斗时的光荣歌唱，所以才会有顾拜旦的十四行诗，但丁写《神曲》的时候，会不会握着鹅羽笔作这样的思考？谁知道？我不知道。

于是我回到了唐朝，回到了繁华似锦的开元盛世，你当然可以尽情浏览满街走着的低胸胡服女，有很多匈奴人骑在马上，华服的公子吹着口哨。

这里也有柱子，是长安宫殿上四角龟背驮着的南山之木，沉重得一如姓武的女人感到自己瘦削的肩膀，怎么也不能再驼起李家数百年的天下。所以她选择躲在深深的后宫里，在更年期已经来临很长时间的情况下，同面首们彻夜地疯狂。女人们托起的柱子，轰然倒下了。

如果可以追朔，那就是河姆渡时代后期的混乱不堪，母系和父系在争斗，父亲和母亲在打仗。而你在哪里？你竟然坐在肯德基的店里啃着鸡翅膀？喝冰冻的可乐水？你的父亲和母亲在打仗呢！

我给你一个望远镜吧，如果你可以望见黄河两边的部落之战，显得是那样的苍白而没有意义。那你会不会笑？会不会？你告诉我你会不会？

是啊，是啊，我写了很多的字，什么才是我要阐述的重点呢？我是在阐述吗？象柱子这样代表男性性器官的条状物，存在在地球的文明史上，它到底可以说明什么样的生活状态？

一定会有人很读得很难受的，这我知道，你想要什么样的文字？我给你就好，我想要什么样的文字？谁可以给我！

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