国庆节假期间回家，无意中听到两个学生对作散文的交谈，两个声音至今仍停驻在心中，让我的心为之思索。一种声音说：感情真实，虚构有何不可？另一种声音说：内容虚假，感情如何真实？

听了这话，引我深思，就我个人认为，散文需要真实，早已经无可置疑。人都是有感情的，以情动人，以情感染人的文章，很易就能引读者的情随文本中的叙述一起流动。之所以会出现争辩，在我看来应该是散文和小说文体混淆的结果。

很久以来，一个受人敬爱的老人说过：真实是有两个层面的，它的底层是生活真实，它的上层是艺术真实。散文和小说都用艺术真实做为屋顶，所不同的是，散文的墙体用的是直接采伐的石材木材，小说的墙体用的是人工合成的塑材钢材。由于一样的屋顶，比邻的居所，偶尔认错家门也是情理之中的事情。

不用说，大家都可以感触，生活真实的可触可及令人信赖，生活虚拟的幻化多彩令人流连。也可以那么说，耐人寻味的散文总是从生活的真实走向艺术的真实。既让读者感到内容真实可靠，又给读者带来纯净而悠长回味。让读者深刻记住作者的文本以及作者的情感。

生活中的真实，可以是一件事，一件物，一句话中的真实来译出情感的真实；而艺术的真实，真实的创作艺术则是语言的艺术，结构的艺术，凸现个人意志趣味倾向的艺术，它的内容和形式自由宽阔，容许作者直抒胸臆，较直接地披露个人主观世界，所以它和诗歌一样，字里行间，包含着作者的情感，正因如此，也便扣人心弦。然而这样的散文，生活兼艺术都要从文本中真实的体现出来往往却难写。如果写手以一颗浮躁的心来完成的文本或是故作矫情去大洒笔墨都作不出使读者共鸣的文章，即使文字中可以使读者悦目，却难让读者悦心。当然优美的散文虽然难写，也不是作不出来，古往今来，就有不少的成功的散文让我们余颂，读着催人泪下。那些文章也是人作出来的。不同的是，那些作家自然、动情、精神、艺术地表达自我。

如果要作比如，我愿说散文是一种生命旺盛的植株，散文以叙为枝叶，以情为花果。散文的世界是感性世界的，散文的生长空间是情感空间。从创作模式上看，散文是把简单的事情搞复杂。创作模式及创作文风是没有高低之分的，无论作者以何种路线作文，凭哪个思考点入口，都需要艺术完成，艺术却只有一个山顶，无论作者以哪个山波起点，最终都在同一个地方会集。或许这就是“殊途同归”存在的意义吧。

作为读者，我们不拒绝任何能滋润我们情感，能净化我们心灵的高品位的文本；我们也欣赏由一颗宁静宽容的心里萌发出的温暖和激情的篇章。

作为笔者，我们却又需要先学习文本写作心态，窃认为，这种心态应该像一个人的生存那般，不得急功近利，只能随心入境，适当的有意识为之。不仅对写作有益，也表达出一种积极的人生态度。与此同时，作者仍需挣脱个性上的桎梏，力求做到在文字中从容飘荡，任意东西，任意何时，找回生活的本来灵性。

我喜欢散文（这里我不排斥其它文体），却无艺术细胞，如今本人促促作此文，意在引玉，看到更多优美的散文，从中寻找自己，提高自己。

2007-10-7日于惠州

-全文完-