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■　蓬山居士

“明知山有虎，偏向虎山行！”这是入世龙支教前真实的心理写照。

支教指标下达后，“一石激起千层浪。”为了做到“工作、家庭两不误”，有些教师急得吃不香、睡不着，频繁活动于学校领导与同事之间，挑明自己的难处，倾诉自己的苦衷……

这也无可厚非。因为在支教候选对象中，有大龄青年；有新婚夫妇；有待产孕妇；有刚得贵子的年轻父亲；更有在偏远山区工作了几十年、去年刚调入本校的老教师……

大龄青年本应创造条件，找到另“一半”；新婚夫妇本应欢度蜜月，又怎能来个“新婚别”？；待产孕妇本应完成伟大而神圣的使命——“十月怀胎，一朝分娩”；刚得贵子的年轻父亲本应与年轻母亲,共同承担抚育下一代的家庭责任，又哪能“抛雏”而去？；而那老教师，为了山区教育事业，已贡献了几十年的青春年华，这时也应“告老还乡”，共享“天伦之乐”！……

作为支教候选对象之一的入世龙，家里同样有一本难念的经。但他从来不在别人面前，讲那本难念的经。他心里非常清楚：乡下有一个八十多岁、慈祥善良却又体弱多病的老母亲；城里有一个勤劳贤惠却又下岗待业的妻子和一个年仅五岁、乖巧懂事却又非常需要父爱的女儿。母亲因长子需要看家而成为“留守母亲”；入世龙（次子）因培养下一代，租住在城里。作为中年人的入世龙，“上有老，下有小”，担负着承前启后的家庭重任和经济重担……

但他想到：由于人口控制的不平衡、城乡发展的天壤之别以及交通、环境、教育等诸多因素，导致部分城镇教师“过剩”，偏远山区教师“不足”这一畸形现象。“支教”这一新生事物，在社会主义肥沃土壤中、在特定的时代环境中应运而生。它体现了社会主义“一人有难，八方支援”的集体主义精神；体现了邓小平理论“先发达地区，要帮助后发达地区，最后达到共同富裕”的精神；更体现了社会主义制度的无比优越！

在确定支教对象的前一天晚上，寒风冷冷地吹，落叶慢慢地飘，景色一片萧条。只有窗外的那棵万年青，依然闪烁着可爱的绿光。站在人生的十字路口，入世龙感到有点为难——“鱼”与“熊掌”不可兼得。于是他召开了临时的家庭会议，商讨支教的有关问题。

白发苍苍的老母亲语重心长地说：“孩子，我书读得少。但我知道——像在咱厝，农忙时节，乡里邻里互帮互助，是人之常情……你放心地去吧！甭担心我的身体！两年的支教，一眨眼就过去了，我会熬过来的！……”

勤劳贤惠的妻子引用但丁的话：“我不入地狱，谁入地狱？”与丈夫共勉。她表示：在支教的日子，愿意与丈夫同甘共苦，共度难关，并愿意独自一人，承担抚养、教育孩子的家庭重担！……

乖巧懂事的女儿也插入几句：“爸爸，你去吧！我会比以前，更乖巧、更懂事，决不会无缘无故，惹妈妈生气！有机会，我和妈妈，会到大山里，去看看您，看看您的学校，看看您的学生……”

“明知山有虎，偏向虎山行！”作为一名优秀的中共党员，他首先想到的是别人……然后才想到自己……

在全家的大力支持下，入世龙“明知山有虎，偏向虎山行！”，毅然踏上支教的征途，走过一段艰难困顿、却又乐观充实的人生之旅！

-全文完-