文章长的好，女人瘦的美

——泛论女人的裹脚布

国人摒弃自然，素面，崇尚虚假矫饰、模棱两可，大概是先人遗传。胭脂水粉即便不是先人发明创造，其使用方法和讲究，也算完美，但那只是简单的面部修饰物，遮面而已。

几千年的中华文明留下了精华，也留存了糟粕。其实不论是精华还是糟粕，都是文化遗产；精华继续发扬，糟粕送入博物馆，作反面教材。

比如女人的裹脚布，凝聚古人的谦恭儒雅。一块平淡无奇的裹脚布，包容了中华民族多少历史。世界四大文明就中华文明没出现断层，说不准是拜那又臭又长的裹脚布文化所赐，我甚至怀疑先人的颓废酸儒就是裹脚布文化的产物。明明一无是处的东东，因为特定文化的畸形品味，人为地戕害女人足，牺牲女人的健康换来裹脚布的千年泛滥；不可否认，女人缠足后更有韵味，迈不开的小脚踢踢踏踏在百褶裙下婀娜多姿，风情万种，不然哪有“轻启莲步”，“三寸金莲”等溢美之词。

谁去思考这种不健康的另类欣赏误导多少弱女子？！裹脚布对男人眼球的极端贡献还落了个“又臭又长”的恶名。

现实社会摒弃了女人脚上的裹脚布，却将裹脚布引申的精髓思想继承，曾经毛伟人批党八股，说党八股如女人的裹脚布，该扔进垃圾桶。

毛伟人也没料到，他摒弃裹脚布，并不能影响限制裹脚布思想发扬光大。

比如领导作报告，往往“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”，话说千遍，空洞无物。

这只能算裹脚布思想的初级层次！

又比如文化精英易中天品三国，几十万字的小说，愣是品了一年。

“无话哼哈要拉长，短话凑凑长着说”，演讲的不累，听的人受罪。

又比如现今流行网络文学。网络文学的精髓是：文章长的好，女人瘦的美！

最懂女人裹脚布的是网络文人！

“开口东南西北，下笔天上地下”，是网络文人对裹脚布思想的真切实践。

裹脚布品种繁多，独网络文人运用最有创意。写作题材通用套路，长篇废话前后贯穿。幸好祖先发明的方块字意义含糊，有模有样，最适合码城墙；换成日本文字的点点叉叉就不行，欧美文字的简单符号更不沾边。城墙码的越高，越有成就感，就越像文人，可并不代表写作功夫最到家。

长城屹立千年不倒，阿房宫却一把火烧灭。轻飘飘表面的华丽经不起岁月洗礼。

于是网上批量制造出作家。好好的“写作”一词，新时代文人演绎成码字；有朝一日软件大师开发出码字软件，码字文人都要绝种。

也只有网络文人最懂裹脚布的精髓。毕竟是祖先思想遗产，可以编排出若干继承的理由。

思想不深刻的外国人羡慕想代为继承还领悟不了。

近邻韩国棒子，因为本身孤陋浅薄，最喜剽夺汉民族的文化遗产，从端午节、中医、易经、八卦、浑天仪、火药、造纸、阴阳风水等等无论精华糟粕一锅端，独没将国人精粹裹脚布剽窃向世界申遗。

也许有国之俗人讲裹脚布太普通太简单不值得申遗，那是目光短视；中国女人的裹脚布放之世界也是独一无二，积淀千年的裹脚布文化启是小小韩国棒子能理解的，像骄傲的美利坚民族的历史也不过几百年，与裹脚布深厚的千年文化底蕴相比尚不够格，他们的人民只配漂洋过海来闻裹脚布的臭味。

“又臭又长”代表的是裹脚布，其传神韵味独特无比，很遗憾国人将裹脚布文化发扬光大了，却没领悟裹脚布实物的优点。用裹脚布缠足，不可否认有损健康，但其保温功能胜过现代袜子；古代人造不出袜子幸好有裹脚布保护，有效减少了赤足冻疮；事物皆有反面，取其精华去其糟粕，才算明智。狂妄的现代人大可设计出新版裹脚布，造福女人。

比之渔网服毫无用处只能诱惑丑陋男人窥视，比之丁字内裤一条布带尚不能遮羞，新版裹脚布设计只要虚缠脚跟，配以花边线头稍掩足背，露出脚趾不妨碍涂抹指甲油就行，设计好了单其装饰功能就胜过欲露还羞的胸罩，露靛裤。

因此世人愚昧，只升发了裹脚布思想，没能开发出其应有的商业价值。

目前中华民族正值和平崛起的紧要关口，不管怎样向世界宣传，释放出多么冠冕堂皇的善意，复兴过程必将与西方文明发生利益冲突。国人信口世界大同，和谐共生，祖先的谦恭温良要提倡；解决冲突的办法，笔者认为最好是赠送西方列强一条中国女人的裹脚布，让又臭又长的国粹连同思想在西方落地生根；西方人一旦浸淫裹脚布的拖沓文化，必不能自拔。比之美国人粗暴的全球文化侵略，我们影响世界的方法更文明，而代价仅是一块裹脚布。

让优秀的中华民族沉湎了千年的裹脚布，西方智者辛苦研究百年应该不算多。等他们研究通泰，明白领悟了儒雅的裹脚布文化，那时他们会主动拒绝冲突，臣服中华文明。

太平盛世，我们的裹脚布文化还能催生些什么？！

-全文完-