陈世美如果用当今的词汇说，应该是个公众人物了。而人们对他的评价也都定格于：忘恩负义，负心汉，伪君子，抛父弃母，杀妻灭子等词汇里面了，大家每每提到此，便是咬牙切齿痛批。而我却不能认同，　我们先不谈历史，就按人们所传说的那样进行分析。　

陈世美真是那样的无情无意吗？经过反复思考，我决定要为这个一直蒙受辱骂的古人，写篇文章鸣冤。　众所周知陈世美生活在封建社会，那么我们就应该把我们的思维方式放到陈世美哪个年代啊，一个家徒四壁的穷书生陈世美，要想在社会中占有一席之地，那就得在考场上牟取个功名，这也是读书人最终所追求的，让世人刮目相看。结果他中了状元，寒窗苦读10年算是给自己也给家人一个交代。但是紧接着一个问题又摆在了陈美的面前，朝堂中狗苟蝇营，结党营私，明争暗斗。这让刚踏入仕途的陈世美隐隐约约的感到有一点危机感，那么自己必须找一个靠山，也许是陈世美机遇好吧，　他被公主选为驸马。这对于陈世美来说是个皆大欢喜了，从一个穷书生鲤鱼跳龙门一下成为了皇亲国戚，这也许是陈世美在此前连做梦也不敢想的，但是在陈世美眼里这一切都成为了事实。也许在那时那刻的陈世美心里并不是很舒畅，因为他家中还有妻儿老小，特别是自己指腹为婚的妻子，无论对自己，还是对老人，秦香莲都是个贤惠的媳妇，为了陈家她付出的太多了。但是如果自己的家事一旦泄密，自己的功名一切都会付之东流，陈世美他不甘心，这个结果不是他想看到的，可能也不是含辛茹苦的秦香莲所要看到的，自己十年寒窗求的不就这吗？现在一切都在眼前我为什么要放弃。至于妻子吗，陈世美是先礼后兵，劝说秦香莲离开陈家，可是倔强妻子，并没有理解陈世美的苦衷，这也许是陈世美看在同为夫妻一场，看在秦香莲辛辛苦苦为自己操办陈家，代自己照料父母的份上。最初是没有杀机的，可是他同情妻子，而妻子并不同情他。让妻子自己离开陈家也许陈世美做出的最大让步，可是妻子。无奈，陈世美。　

面对一个如此妻子，陈世美别无他法，自己宏图伟业总不能坏在一个女人手里。在劝说不起任何作用的时候。于是，他用自己本初最不愿用方法，那就是威逼，通过这个方法陈世美只是让妻子自己退缩，毕竟是结发夫妻啊。因为我们可以考虑考虑一下秦香莲当时的处境，她告御状，就要从老家（湖北）到东京去，可不是一个秦香莲一两天可以走完的（在这里我要澄清一下历史中的陈世美是清朝人而不是电视剧所演的是宋朝人），所以我们现在可以再想一下，从湖北到北京，其间的路程那可比到东京远的多，在那交通还不怎么发达的封建社会里，秦香莲是更不可能在一两天能走完的，即使她能做到，她也不能当天到当天就可以告御状啊，更何况在其上京路途中陈世美是有足够的时间可以把秦香莲置于死地的，即使陈派出的有的同情了秦香莲，可以并不代表所有的杀手都能同情秦啊。可是事事难料啊，一次又一次让秦香莲逃脱，这其中的逃脱让我们深思，所以我们不能完全排除是陈世美是故意的，因为在封建王朝里驸马杀一个人就像大象踩死蚂蚁一样简单，更何况像秦香莲这样的一个弱女子，也许他只是让倔强妻子退缩，毕竟夫妻一场啊。陈想如果秦害怕退缩，这样以来，既稳固了自己的地位，又可以保全自己的妻子，完全没有必要能的血雨腥风的。但是一切都没有像陈世美想的那么简单，一切都没有如陈世美的所愿。也许当他最后面临铡刀的时候，他可能才恍然大悟，自己的妻子并没有自己想象的那样简单。　

对于秦香莲我们也应该进行分析一下，第一，秦是一个典型的封建妇女的形象。针对这我们可以再做进一步的分析，在封建社会了，女子的地位是很卑贱的，在森严的封建礼教里她们必须遵守像“三从四德，四纲五常”的东西，否则就会被视为不守妇道，不贤。我想秦香莲当时很有可能考虑到了这一点，因为在那个时候一个女子一旦被丈夫休了，那女子的后果是很严重的，她会受到世俗的排挤，旁人的唾骂，为世人所不能容忍。所以秦香莲才那么的拼命告状，因为她要世人知道她秦香莲不是一个不受妇道　的女人，而是一个忠于丈夫的贤妻，是他陈世美为了功名荣辱而狠心抛弃我的。可是在当时一个封建女子除了每天养蚕织布打理家事以外什么也不知道，“女子无才便是德”她更不可能明白一个男人在外打拼如果无依无靠是多么的艰难啊。谈到这，我们是否再进一步做个假设，假如人们把秦香莲美化了，三人成虎吗。毕竟已经过去几百年，在日常生活中大多数的人都欣赏牛郎董永般的爱情，可是那些都是神话传说，都是理想主义者所缔造的。也许现实中的秦香莲就像薛宝钗那样狡黠呢，秦香莲其内心无人知道，也许在陈世美没有中状元前就有过在那个时代被视为不轨的想法，只是一直受封建礼教约束没有表现出来吧了，只能踏踏实实跟着陈世美，因为时代不允许她做任何的反抗。但是，当陈世美中状元了，她便感觉自己终于看到了曙光，穷日子终于熬到头了，可是事情也没有像她想象的那样简单，谁知丈夫为了自己来之不易的仕途，攀上了高枝，决定离开她的时候，她　原来的面目便爆露了，死活就是不肯，我活是你陈家的人，死是你陈家的鬼。一心谋仕途的陈世美，生怕自己的妻子阻碍自己的发展，对其好话说尽，可是对于一个心比石头还硬的妻子，无奈陈世美只能选择最后的解决方法，那便是前面所说的用死威逼，可是此时此刻的秦香莲却下定了死也要拉你陈世美陪葬的决心，你陈世美无意，那就别怪我秦香莲无情。一心只求妻子能够自动退缩的陈世美万万没有想到妻子在自己故意放纵下毫无退缩而且气势越来越来嚣张。　

可怜陈世美到最后也没有博得妻子的谅解，同时也由于自己对妻子故意放纵才让妻子的目的得逞，也许陈世美是看透了世事，因为连自己的结发妻子都不给自己留后路，自己在世间还有什么活头呢。一个连妻子都不忍心杀害的陈世美，我们又有什么理由说他做出了抛父　弃母灭子的恶行呢？我们不要忘了陈世美可是靠着自己的真才实学高中的状元啊，也就是说他接受了较为正统的儒家学说，也可以这样认为儒家思想也在陈世美的心里基本上根深蒂固了。像这样一个受儒家教育的书生，我们有什么理由怀疑他。　

这一切都是猜测，假设，因为我们毕竟不是同时代的人，面对秦香莲这样的痴情女，历史给与同情，而对于一心谋事业发展的陈世美却给与大肆批判，我想这是不公平的，最起码是对陈世美的不公平。因为无论在任何时代对于一个穷书生来说，一旦遇到可以大展宏图的机会，我想都会像抓救命稻草一样的牢牢攥死，除了圣人。所以，陈世美的所做所为是应该原谅的，可是这位古人却背负几百年的骂名。到目前为止仍没有人为其平冤啊。在这里。我愿做为其平反的一人，因为我不能不为陈世美惋惜，自己艰苦创业没有被世人欣赏，而那在封建社会最平常不过的小事却被世人牢牢记住，还编了剧本在世间传唱。我认为这是为历史又添了一幕悲剧。　

闲下来细想，陈世美与秦香莲的悲剧，不过是历史的悲剧，他们不过是封建统治者的牺牲品。所以说，即使陈世美真的有过错，那也不是他个人的错，他只是一个可怜的替罪羊，一个时代的产物。可怜陈世美到死可能也不知道他到底是被谁害死的？平白无辜的成了那个时代的冤死鬼。

-全文完-