“杞小微，其事不足称述。”

这样的写法，就是被众多的史学家所称赞的“疏简有致”，即所谓的可以把握重点，突出主题中心。作为一个靠整体感知把握作品的读者，我，来说，这句话给我的震撼还真是不小。

我所理解的好的史书，就是只记录史实而不带有个人情感。如果史学家本人对事件有什么样的想法，应该另外书写，归为主观类文学，不可以和史实混在一起。这点很难做到，但，也要尽力做到极致。任何的，哪怕极其细微的主观情感都会影响到读者的判断。

我原以为《史记》就是一部好的史书，我以为它不太带有主观色彩的。直到我看见了这句话“杞小微，其事不足称述。”诚然，从历史的发展角度，从突出中心重点，从作者选材的角度来说，这是事实。可是，这句话里面包含的鄙夷淡漠却是赤luo裸的。

“小微”，“不足”，因为杞太微小，所以没什么值得写。即使这是事实也不用说的这么理所当然啊。这句话里面有太多的主观情感。就因为杞是小国，存世的年代太短小，短小微弱的连史学家都不愿意写。还真是悲惨。试想，若是杞历代君主知道在后世的眼中他们是如此的地位，他们还会不会一如既往的“不负责任”的生活呢？

小小的杞，夹在诸国中，风雨飘摇的胆战心惊的小心翼翼的就怕不小心来个闪失。当其再无力发展下去时，当其灭亡后，太史公平静的冷酷的来了一句“小微，不足称述。”一句话，便抹煞了百年历史百年存在百年价值。不屑一顾的理所当然。所谓的杀人于无形也不过如此吧。

世间万物皆如此。

俗话说：“麻雀虽小，五脏俱全。”这话现在看来，也只能用来自我安慰吧。五脏俱全又能怎样？有多少人把麻雀当鸟看呢？微小，所以没有价值。　

从小，我们接受的教育就是要成为大人物。小人物会遭人嘲笑，活的没有尊严。没有人会愿意关注小人物，因为没必要。每个小人物都是“杞”-----小微，不足称述。　

人总是不可以随心所欲的生活，不为自己，要为别人。不是做给自己看，而是做给别人看。什么是价值？别人说你有价值你才有价值，别人说你没价值，你再有价值也是没价值。为别人而活，生活怎能不累？累，且无奈。

我们国家好像一直都有好大喜功看重名利的传统。从古到今，有多少帝王，为了留名千古，不惜一切的发动战争，扩大领地----成者为王，败者为寇；文天祥死时留诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”命都没有了还想着流芳百世。有多少文人因为仕途不济命运多舛而抑郁而终。一句“世人皆醉我独醒”包含的岂止是不被了解的痛苦？

仔细想想，这个好大喜功看重名利，说到底，就是极端的自我主义。好像世界缺了他就不可以存在了。当这种自我主义上升到社会层面，就显得那么的崇高，那么的令人向往。褪去社会这层外衣，暴露在人们面前的，是自私自利，是冷漠无知，是狗眼看人低。

上小学的时候，老师总会问同学长大后的理想是什么，那些回答科学家，医生，教师，律师的同学总会受到表扬。而像我这种回答说想当扫马路的就会受到无情的鄙视和打击。上大学后，很多学生就很难接受一些体力活的工作，找不到自己满意的工作就到处牢骚大学白上了，上学无用。这又是何必呢？做什么不是一样？

一句话叫“事事重要”。我想，这句话可以用在所有的东西上吧。无论国家多么小，它存在着，它就有它的重要性。无论人身份地位有多卑微，他活着，就有他活着的意义。何必要强硬的分出个什么二四六三五九等呢？

我想，最让人不能接受的，倒不是价值取向，而是别人对你的价值取向的干预。人们不能接受不同的人。人们强行扭转你的价值取向。

就如杞。如果太史公不写这句话，那么也很少有人会想到杞很小很微不足道。但太史公写了，结果，大家的价值观一下子就统一了，大家都知道并都认为杞很小很微不足道。

杞是小国没有错，但怎么可以轻视它呢？在外人的眼里或许是这样，但至少在杞的人民心里它是重要的。杞灭亡了，对杞的人民来说，对存活着的杞的后人来说，这是重要的事情。这样就可以了，这样就足够了。

在很多的事情上，大家喜欢人云亦云。大家喜欢跟随在权威的后面。权威说是那就是，权威说否那就否。大家跟随的心安理得，跟随的充满安全感。对了很好，不对也没关系，集体的错不叫错。在这种压力下，权威是不是应该慎重的对待自己的言行呢？不能说很主观的话。主观的东西在大家的一致的肯定下就会变成客观。那就是误导了。

当司马迁说过“杞小微，其事不足称述”后，我想也很少有史学家研究杞了吧。大家都理所当然的忽略小微。这又返回到“价值”的问题上了，是不是权威说没有价值的东西就真的没有价值了呢？每个人的想法不同，对价值的理解肯定也不一样。但，大家总是在权威的理论里面达成空前的一致。

这样的事情真是不胜枚举。当你还是小人物的时候，不会有多少人相信你的理论。无论你说的多么正确多么合理他们最多给你报以鼓励的微笑。而一旦你成名了，你说的每一句话都有人拥护，这就和对错无关了。只要是名人说的，那基本上就没有什么对错之分了，因为所以的都是对的。这挺可悲的。人们就是在这种状态中一步一步的走向麻木走向没思想。大家都不用思考了。既省事又避免了不必要的麻烦。

从这个角度看来，为了不步人后尘，只能先迎合这个世界，一步一步的先把自己变强，把自己变成权威，然后就可以说一些可以推翻前人的话。但，这样的结果就是，新的崇拜的产生，新的轮回的开始。当一切遁入轮回，这是多么可怕的事情。

感叹杞。感叹太史公。感叹人生。

本文已被编辑[古刹昏鸦]于2008-6-29 22:14:47修改过　

-全文完-