将近八月,酷热的夏日仍旧不肯做出退让。尽管已是傍晚,炙热的太阳仍然炙烤着大地。
一家人都不敢出去,生怕被这烈日晒退了皮。
开着风扇,呆呆的坐在家中看电视,已成了这个夏日一家人最频繁的举动。夏日过的单调又平静,尽管其中也参插着种种不愉快。
“咚咚”两声,自入夏以来就沉寂下来的房门忽然传来的久违而又熟悉的声响。这一下仿佛童话世界里王子的轻吻,刹那间唤醒沉睡的公主一样,一家人也被这敲门声“唤醒”,大家都兴冲冲的想瞧瞧门外到底是什么人,结果,有些兴奋的父亲抢先开了门。
在他与门外人进行短暂的交涉之后,“哐啷”的锁门声又把我和母亲吓了一跳。父亲眉头紧皱,满面怒容的走进卧室。方才还很平静的他顷刻间仿佛变了个人一样,这又将我和母亲弄得糊里糊涂。不过看父亲的模样,知趣的我们自不会现在追问事情的原由。
于是,父亲平静后,母亲终于问清了事情的前后因果。
原来敲门的也是这栋楼的业主,他们此行的目的是想集结一些业主,向本社区的开发公司进行一些事务交涉。主题是关于该房地产公司在本楼房前兴建的新楼房所存在的一些问题。内容共两点,第一、新建楼房据本楼房的距离太小,给居民造成严重的空间狭隘感。第二、由于新建楼房的位置不当,因而严重影响到本楼房的采光度。
这本不是什么坏事,这是在维护业主的合法权益,按道理而言父亲应当十分支持才对。
然而令父亲生气的原因,还要追溯的六个月前。
半年前,在新楼建造之初,观察到新楼房诸多不合理之处的父亲早早就萌生了与开发商交涉的想法。但他又恐于人微言轻,便向本楼房的业主一家一家的征集意见,请求联名。只是后来的结果不尽人意,整整九十八户业主的楼房却只有两家业主肯同父亲联名。
记得那一次父亲表现的十分无奈,他批评这些业主丝毫没有维权意识。由于只有三家联名提出意见,开发商索性不予理睬。后来这件事便被开发商含糊而过。新楼依然按原计划建造。望着布局不合理新楼房,一家人唯有叹息。
直到今天,新楼房即将建成,这些业主终于行动起来了。他们四处联名,渴望在这座以兴建起来的楼房上向开发商谋得应有的索赔。
直到今天,父亲和我才知道,原来他们并不是没有维权意识,事实恰恰相反。他们“韬光养晦”,恰恰是为了这一天。这件事触怒了父亲,他自然没有在签名单上签字。自从这件事之后,一家人就对这些“韬光养晦”的业主“刮目相看”了。
然而,无法挽回的是,家中明净的玻璃窗上,永远映不到傍晚的夕阳了。
二
这件事到让我想起幼时曾看过的一则寓言故事。故事的内容应当是每个人孩童是所看到或听到过的。故事说:从前的某个国家里有一位善于游泳的人,平时和同伴游泳时总是第一。一次暴雨引动的洪灾毁灭了他的家园,他们只能靠游泳逃生。但是这一次,他所有的同伴都逃到了对岸,唯有他一人仍然苦苦挣扎着向对岸游去。同伴们都很疑惑,于是大声问他,你怎么这么慢呢?平日里你可始终是第一的。这人有些艰难的回答着,因为我的腰上缠了家里所有的铜钱,才游的慢了。同伴们好心的劝阻他,快点抛下钱,逃命要紧。这人却不回答了,他始终不肯解下系在腰间的那串已经被水浸泡的锈迹斑斑的铜钱,直到带着铜钱一起没入阴冷的水中。
在我们看来,这个故事中的主人公很可笑,我们笑他愚昧,笑他的贪婪和糊涂。然而我却不得不承认,这则故事是一则好故事,这个主人公是一个好典型。故事的道理浅显而易懂,但它又深刻而难以领悟。难以领悟,以至于从古到今,世界各地频频出现故事中主人公的影子。这些影子与这位腰系铜钱的逃生人如此相像,但他们自己却浑然不觉。面对金钱,选择了贪婪与迷信,短浅的目光以至于他们会抛下远比金钱更为可贵的更有价值的东西。
还在一本书上读到这样的一句话,尽管书籍的名字早已从记忆中淡出,这句话却分外明朗的出现在脑海当中。书中这样写道:记住,所有为了生活而奔波匆忙的人们,面对金钱,你如果选择做他的主人,那么你将得到比他更神奇的东西,然而当你决定了要做他的仆人时,你的悲哀也就从此开始。
不知道有多少人在生命中选择了做金钱的仆人,但做了“仆人”的人,对待金钱,就像封建时代尊重皇权,卑躬屈膝,顶礼膜拜,令人可笑又可叹。
这种人有不同的职业,不同的年龄,不同的性别,唯一相同的是心理,是对待金钱的态度,一样的叫人扼腕叹息。他们完全可以做“主人”,完全可以解下腰上的铜钱,赢得比铜钱有价值有意义的生命。但他们回绝了,他们嬉笑着,手中握着那点令人可怜的钞票,脸上洋溢着自满的令人厌恶的笑容,悄悄躲在黑暗的墙角里,一张一张欣赏着,仿佛赢得了世界上最有价值的东西。可是他们忘记了,忘记了为之所付出的代价,一辈子躲在墙角里,见不得阳光,因为在他们眼中的,只有金钱·他们心底最渴望的,也只有金钱。
菲丁尔先生曾说过:
如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。
三
然而,这些“仆人”是普通身份还好,一旦居有官职爵位,就会更加祸害到其他人。被祸害的人大多是勤劳,善良的白身,他们或是农民,或是商贾,没有一点政治色彩。面对“仆人”们的横征暴敛,聚敛搜刮,只得忍气吞声。自然,沉默并不代表承认,自古以来反对暴政,反对苛捐杂税的农民,在忍无可忍的时侯都要起义。而朝廷则惧怕这些起义威胁到自己的政权,往往施加以残酷无情的镇压。
实际上,与其说农民起义反对的是朝廷,倒不如说他反对的是某些个“仆人”。可惜的是,这些起义往往不会成功,追其根源,是农民阶级不代表先进生产力。但他们的起义至少代表了自己不被祸害,铲除“仆人”的愿望。这愿望既简单又复杂,简单到发动一次声势浩大的起义,原因却只是一句话,复杂到他们可能面对整个政府,甚至于整个社会,这着实又叫人悲哀。
-全文完-
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