带着包袱回家。　

通往连江与浦口的车，不知是道路的缘故，还是司机的驾技日趋成熟。以往需要半个小时的行车时间竟被缩短成一半，心里隐隐不是滋味。　

不是喜欢坐车。只是坐车时，遥望车窗外的风景，会很自然的让自己想起很多东西，给自己思索作引子。而这种长时间的思索，平常是万万不能的。所以喜欢坐车看风景，且需静静的。

沿途很是躁热。远处的不少山脉，已经被抛砸挖炸地红黄交错。这个场面，不忍想到红绿灯来，只是独特了些。心中也有了些困惑，山也崇尚改变？　

车程缩短，犹如回忆淡减，不免伤感和忧虑。城镇的变化不大，欣喜一番。一路过去，捕捉小时童稚的眼神，无邪的回忆，飘飘然欲仙。其实，自己觉得已经到了该常回忆的年龄了。这一点，我深信不疑。　

老家在山上，对于我来讲，这是种再好不过的际遇了。颇具陡度的石板路、苍幽的古榕、以及并不久远的宗祠，灰白交错，极似江南水乡的隽秀民屋。今天是很值得庆幸的，远处的山冢和梯田都清晰地呈现在眼前，仿佛触手可及。　

这一次回家，要呆在寺院里。这对刚看过《敦煌大梦》的我来讲，算得上美妙的礼物。沉重是什么感觉？真的很想亲临敦煌，随着大千、书鸿先生游览一番。

寺院的年代并不久远，但仍旧有一种很奇特的感觉。静寂的内堂，佛像森罗，钟罄低旋，在穿透瓦顶玻璃的光束下，灰尘轻扬。入住寺院，原先脑中时常浮现的曲径禅房，在我见过这些过于崭新的房间后，一下子灰飞烟灭了。无奈，倚着窗躺下。风清凉得很，窗户发出的吱呀声很有韵律。在伸手可及的寺院上空，零星星辰正好点缀了这个意境，以至于遥想自己是唐宋时期的文人墨客。

这一刻，才知道自己的心情不是爽朗、放松的。不知为何，似乎在这样的氛围中，一种无名的东西在吞噬着你。此时的心情像被另一种心情牵引着，让人不知如何是好。　

下了楼，重回内堂。　

外面已是夜，内堂却因昏暗的灯光显得阴森。位列两侧的罗汉雕像，表情很祥和，一席金色袈裟似在飘动。循着后门走去，四尊天王石雕并入眼帘，甚是震撼。天王神情凶狠，手执宝器，脚踩小鬼，衣褛飘逸。与此，怎能不让人感叹于民间艺术家的精湛工艺！　

复游一遍寺院，精美的雕塑、厚重的黄铜古钟、红色雕梁、满是青苔的灰瓦，虽不能说是恢弘，但还是让人感受到宗教所带来的历史厚重感。在这样的地方，你会不敢妄语，不敢妄行。

其实，和欧洲的宗教历史相比，我们的显得很温柔。中国没有太多的宗教斗争，而欧洲人，他们的信仰是建立在鲜血和斗争上的。在同一个历史时期，往往是两个宗教在互相斗争和迫害着。这要归结于欧洲当时让人不能理解的政教结合制度。　

踱出内堂，一阵香气扑鼻而来。还未来得及反应，那香气已进入大脑，舒缓了大半的沉重。　

往外走去，只见一套僧服挂在树枝上，随着风飘着，想是哪个粗心的和尚忘了收罢。　

觉得自己老了许多，罗嗦不止，叹息未停。　

忽闻内堂木鱼声、钟声、鼓声、念经声复响，我知道又得下跪祈神了。回首夜来香树，她正得意地向我挤眉弄眼，恣意地散发着快乐的香气。

我一路小跑，父母的召唤声在耳边回响，而香气在我心中回响。

记于０７年１０月３日晚

-全文完-