读《智谋大全》

———论外语

扉页：运筹帷幄之中，决胜于千里之外。

仰天大笑投笔去，独怀壮志空依依。

人易溺于女色，贤者亦难免，古语云：大礼不拘小让。然以此来权天下人物，则小让亦须有分寸，若视项羽，刘邦宜戒也。

小不忍则乱大谋，于韬光搗晦时之见定，然于见明之时尤宜省之。

狄青不以脸刺为耻，意之不附，笑于郭槐之谏，筑高台。

上梁不正下梁歪，历览古今，奸佞小人的毛常附于庸主庸才的身上。若其皮不存，毛将焉附？当然亦有志明者在，而有奸佞者狂伴，盖人好听谀之言，好话杀人于无形。

曹操官渡一火去获绍之书信，平定人心，为此者虽一权谋，然功不可抵，此知其所难而释其所难为，故孟德三分而有其二，非只权杀故。

杨士官劝明成祖毁信，人谓舍己救人，实非，盖使人心而定，消疑猜之主，定惶惶之人，故言战之变，一言解危。

谓天下许多事坏，因舍不得钱而发生，若冯谖之于孟尝，三弹其硖而非不厌足，盖士之恤金怜财则目自鼠光，人不归己。刘邦之听樊哙，若高祖不及一武夫，盖时之荣华足以动人心惑，然若以钱来收取人心，辅以恩威，按其心志耳。

高祖刘邦为义帝发讣告，借为口食耳。故起兵做乱，诸多凭借，如陈胜之于楚名，义和之于教义，事非无名则言不顺，事之猝起者因名因情，名义动情，然事虽依此，须终知其不可长用，故高祖须臾而弃之。

齐国田氏消亡，罪在韩信与刘邦。若信之图功，邦之失策，虽郦其食一游说之词而终无能拯挽，盖其时游说虽同战国，终失其能，不似昔之动人。或信之图齐，虽图功贪名，致齐消亡，亦其时之不得已，非不得已，其势必然。

贾复和寇恂是光武复兴的功臣，然寇恂杀贾复之部将，贾复遂恼之，后寇迎之，幸光武与之和解。其与蔺相如，廉颇为之远矣。人之为私其何如？大公非必无私，无以私害公耳。

吕夷简劝仁宗速立皇后，盖其知女色祸国，以速立而定群色，其知当断不断必有后患。否则又不知有几多人死于争权夺势中，若贾皇后之刁斜，武媚娘之精钻是也。

魏太武臣古弼进諫，其于魏太武狩猎时进一些羸马，魏武曰其笔头。图一时之快而忘国计，若吴夫差之于越勾践，令人怃慨。

张乘业对后唐李存勋曰：钱非一人之钱，用之于国民生计。千载而下，听之涔然，为国计者当如此，岂可图一时之快，一日之安？

赵括之兵败身死，留有：文人笔尖杀敌，书生纸上谈兵之趣味。是凡古今文人诗书所出之大志，足以惊天地泣鬼神，究其然只为意气耳。白居易，陆游之终不能重用也在此。运筹帷幄之中，决胜于千里之外，岂因一纸一言而可为。探究原情，非能出之以定国安邦也。

-全文完-