过于崇信浪漫的人，会将浪漫作为一种借口，一个逃避实际和转嫁现实的借口，或者是一个放纵自我和表现自私的借口。他（她）们认为，浪漫是时尚，是品味，是个性，是缔造自己美丽心境和明媚生活的本源。所以，他（她）们张口“浪漫”，闭口“浪漫”，唯恐别人不知道自己生活在极度个人主义的光环下，并以此为吸引，来不断扩张自己的私欲，满足自己的虚伪。结果呢，现实毕竟是现实，容颜会老去，时光会流逝，很久之后回过头来才发现，原来自己还是自己，而自己所追逐过往的浪漫背后，则隐藏着一种无可言喻的痛苦，那就是放纵之后的悲哀。

不懂得浪漫的人，总是将浪漫作为一种排斥和对抗的理由。在他（她）们心目中，浪漫是一种理想状态，并且是一种闲情逸致，而到底怎样去“浪漫”？恐怕他（她）一点也不清楚，也无暇去考虑清楚。因此，这些人固执地生活在自己那份狭隘、无生趣的圈子里，成天是坐也麻烦站也感叹，非要说老天作践自己，让自己当一辈子斯人，痛苦呀。相反，当他（她）们面对自己的人际群体，包括家人、同事、伙伴等等，却一点也不愿体现自己不懂得浪漫，反而经常以浪漫为武器去攻击别人，愣说人家不优雅、没品味，一点都不懂得“浪漫”，还不如那个谁谁谁。

实质上，从心理学角度讲，　浪漫是一种猎奇和自恋的表现形式，每个人或多或少都会存在这种潜意识的价值取向。这种表现形式往往把人际关系特别是爱情关系的特殊性扭曲成一种对奉献的迷恋，以便烘托出足够强烈的气氛来淡化现实世界带给自己的反差和失衡。从这一定义出发，我们应该去追求一种适度的浪漫，一种能够营造融洽而又表现自我的浪漫。

适度的浪漫是生活的调味剂，可以在排除众性的前提下给自己营造一份相对个性的安逸和情趣，它会不断改善自己同人际群体之间的关系，缓解潜在的矛盾和紧张情绪，使个体或群体的生活变得更丰满、更健康、更富有激情和感动。

适度的浪漫首先要懂得自私，懂得个体需求。一个人能够坦然面对自私是很不容易的。在中国传统道德伦理观念中，“自私”和“现实”这两个词大多情况下都不在褒义范畴之内，即便非要将其归为中性词，那也是听者心中不争，言者语意含混，不愿坦然面对。为此，我们不妨换一个说法，把这种善意的“自私”叫做“雅兴”或者“个性”什么的，就很容易坦然接受了。

适度的浪漫还需要懂得珍惜和克制。既然是适度，那就要求我们掌握好一个恰如其分的尺度，不能轻易突破相互所能承受的感性底线而肆意纵情。适度的浪漫应该是一种情怀，一种生活格调，它发自于生活且高于现实，就像我们评价醇酒一样，无论多么甜美，多么醉人，也要时刻注意少饮怡情、多则乱性的原则。

适度的浪漫更需要宽容和理解，需要相互的认同和体谅。一旦出现非份或超出容忍界限的纵欲，那就会产生逆反效应，导致人际不合、友情夹生等不良后果。可见，如果我们试图浪漫，一定要先考虑如此浪漫的前提条件，对方是不是认可，实际状况是不是允许，如果所有条件都能达成，那么就去尽情放纵，去体验不一样的快感吧。　

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