丹麦的童话作家安徒生,是一位享有世界声誉的人物,全世界很多小朋友读过安徒生写的童话。他写的童话既具有浪漫主义,又具有現实主义,或者两种兼有。如《海的女儿》,是一篇洋溢浪漫主义情调的童话小说,而《卖火柴的小女孩》则又充滿了现实主义的精神。安徒生的童话,虽然是写给儿童看的,但某些作品就是成年人看了,也会感到不但新奇有趣,而且寓意极为深刻,如《皇帝的新衣》就是这类作品的代表作。在写法上又丰滿多姿,如《卖火柴的小女孩》里也可以看到某些浪漫主义的色彩,这些就是安徒生童话的特色。不仅在丹麦,在世界许多国家,安徒生的名字几乎妇孺皆知。但是，这位伟大的童话作家却有一个非常非常贫苦的童年。

在将近二百年前，即一八零五年的四月二日，安徒生诞生在丹麦奥登塞镇一间矮小的平房里。他的家十分贫穷，穷到连张床都买不起，因此，他不是出生在床上，而是出生在一个搁棺材的木架上。这个木架是贵族们出殡后扔掉的，根据迷信的说法，这种木架不能再使用。但是，安徒生的爸爸是个鞋匠，穷得连饭都吃不饱，平时自己就睡在一张木凳上，哪里有钱买床?因此他只能把这个木架捡来，铺上几块木板，让妻子躺在这样的“床”上生下了后来成为世界著名童话作家的安徒生。

安徒生的妈妈比安徒生的爸爸大l4岁，是一个勤劳善良的女人，依靠替别人洗衣为生。她从早洗到晚，经常累得直不起腰来，却也常常吃不饱。妈妈和爸爸都受到当地人们的歧视，因为他们一个是鞋匠，一个是洗衣工，在当时的丹麦，这样的人被认为是“下流人”。

安徒生从出生一直长大到七、八岁，没有穿过一件新衣服，他穿的衣服都是妈妈用旧衣服改做的。到了七、八岁，应该进学校念书了，但是安徒生没有去上学，因为家里实在太穷，没有钱付学费。幸亏他的爸爸是个文学爱好者，喜欢看各种文学作品，这时就有了用处：爸爸给小安徒生讲各类故事，从《一千o一夜》讲到莎士比亚的悲喜剧……这给童年的安徒生带来了惟一的生活乐趣，他从爸爸讲的各种故事中认识了世界，而且带给他各种幻想。或许真是他的爸爸，在小安徒生的心灵中播下了未来创作的种子。安徒生十一岁时，他的爸爸就去世了，安徒生又面临一个新的生活阶段：他的苦难的青少年时代开始了……。

父亲去世以后,十一岁的安徒生还无法从经济上邦助家里,因此一切重担全落在他母亲的身上,但母亲的身体也不好,由于常年站在水里干洗衣工作,她得了风湿病,体力大不如前。在无奈之下,她不得不再嫁。安徒生跟着母亲到了新的家庭。

安徒生的继父也是一个贫苦的手艺人,但他身上并不具有安徒生亲生父亲所具有的爱好和特长:爱好文学和善讲故事。因此,安徒生就丧失了他童年时代的唯一快乐:听爸爸讲故事和讲文学名著。安徒生在新的家庭里深感寂寞,在寂寞之中,他领悟到了一个道理:读书是人生一大乐趣,自己的父亲正因为欢喜读书,所以才能讲得出那么多生动有趣的故事,如果不是因为穷,他的父亲一定会有所成就。认识了这一点,他感到自己必须读书,如果不读书,将一事无成,只能成为象继父那样的人。他告诉他母亲,说他十分想进学校读书,请求母亲能帮他完成这个心愿。母亲听他讲完后,长长叹了一口气,因她感到很为难,如果答应儿子的要求,可家里那么穷,只能勉强维持一日三餐,那里有钱交学费呵。如果不答应吧,可儿子提出的是一个合情合理的要求,又如何能一口回绝呢?她绞尽脑汁,最后她想出了一个办法:在这个地区有一所慈善学校,是当地一个宗教团体创办的,不但不收学费,而且还免费供应膳宿。她想这所学校或许肯收留她的儿子。因此,某日上午她带了安徒生来到这个学校。

慈善学校的校长在问了一些具体情况后,同意收下安徒生。但是,这所学校并不教什么书,整天只是祈祷和读经,一味向学生灌输宗教思想。安徒生虽然在母亲的影响下已成了一个虔诚的基督徒,但对于学校的不教书,成天的祷告和读经,他感到有悖于自己要读书的初衷,因此待了一段时期以后,他离开了这所学校。但也并非一无所获,因为他在这所学校里识了不少字。天天要读经,所以学校总得教学生认识经上的字吧,否则如何读?

过了一些日子,哥本哈根的皇家歌剧院有一个剧团来奥登塞镇演出。戏院里有一个熟人常常带安徒生到后台的一个角落里看戏。这样,安徒生不花钱也能经常看到剧团的演出。那舞台上轮番上演的一幕幕悲喜剧,使得安徒生十分的兴奋,他似乎发现了一个新天地。他觉得这舞台上演的几乎就是现实的人生,有喜、怒、哀、乐,其中的一部分,似乎就是他在现实生活中曾经看到过和体验过的。安徒生开始对演戏感到兴趣。

根据基督教国家的习惯,人长到十四岁就要接受“坚信礼”,以巩固对宗教的信心。丹麦是一个基督教国家,所以安徒生在十四岁时也受了“坚信礼”。受了“坚信礼”后,就算成年人,可以自立。安徒生想到哥本哈根去谋求出路,他希望自己能进皇家歌剧院当一名演员。但是,他在哥本哈根既无亲友,也无熟人。经过苦苦思索,他终于想出了一个办法。他去拜访了当地的一位绅士伊泛尔先生,虽然不相识,但当时皇家歌剧院剧团在奥登塞演出时,他见到过伊泛尔,知道伊泛尔与剧团的人相识。安徒生鼓起勇气到伊泛尔家拜访,一开始,当伊泛尔听到安徒生的来意和打算时,禁不住哈哈大笑,他规劝安徒生“安分守己学门手艺,别异想天开”,又说什么“到皇家歌剧院去当演员可不是隨便什么人都能去的”。但过了一会,也不知什么原因,他又改变了主意,居然提笔写了一封介绍信交给安徒生,叫他去见哥本哈根一位有名的舞蹈家沙尔夫人。

一八一九年九月五日,安徒生手里提着一捲破行李,怀中藏着他过去几年中积存的三十个银角,由他母亲陪着,来到一辆公共马车旁。这辆马车是去纽堡的,到了纽堡,还要坐船渡过一个海面,才能到达哥本哈根。安徒生向母亲告别,母亲已泣不成声,十多年来,母与子还是第一次分别呵……。马车到了纽堡,安徒生手提行李走下车来,面对茫茫大海,他突然有了一种孤独感,又感到前途茫茫,他想哭,但他没有掉泪。他是一个坚强的人。

上了轮船不久,就远远的望见了哥本哈根城。下了船,到达城门口,城门口的哨兵根本就没有检查他的行李,似乎对那捲破东西不屑一顾,问也没问就让他进了城。安徒生很兴奋,因为他已走在哥本哈根的街上,又似乎自己已成了皇家歌剧院的演员,情不自禁地哼起歌来。他走到了市中心,市中心很繁华,但有时也会看到几个白发老人或小孩在乞讨。到了傍晚,安徒生自觉地向贫民区走去,他知道自己也是穷人,应该住到穷人躭的地方去。他在一个小客栈里租了一间小屋住了下来。

经过几番周折(那位伊泛尔先生把地址写错了),安徒生终于找到了沙尔夫人。先看了介绍信,又听了安徒生讲的来意之后,夫人只是仔细地打量着他,保持着沉默。最后,什么表示也没有,只是客气地说:如果有空,可以隨便来坐坐,吃顿便饭也可以。安徒生感到,这位夫人根本就不认可他能演戏,实际上已经拒绝了他。他怀着十分失望的心情离开沙尔夫人的家。“难道我来哥本哈根的目的,根本是错了?”安徒生这样问自己。而这时,他口袋里原有的三十个银角,已所剩无几了。

客栈的老板娘却又向安徒生讨起了房钱,因为她怕这个穷小子(安徒生)的房租会越欠越多。安徒生爽快地把口袋里仅存的九个银角交给老板娘,付清房租,离开了旅店。

安徒生手提那捲破行李,身无分文,流落在哥本哈根的街头。

安徒生在哥本哈根的街上漫无目的地走了很久,他自己也不清楚下一步棋该怎么走。回家吧,可回家的路费也没有,再说他也不甘心就此回家。不回家吧,那又怎么办?在街头沦落为乞丐吗?他安徒生可决不会伸出手去乞讨。突然,他想起在他来哥本哈根时,在马车上曾认识一位态度十分和蔼的太太,她曾向他自我介绍名为赫曼生夫人,下车时又留给他一个地址,请他有空时到她家去做客。安徒生想:或许这位夫人能帮他一把,例如请她介绍一个工作,好使他在哥本哈根安下身来。他就按照那个留给他的地扯,去找赫曼生夫人。

赫曼生夫人是一位古道热肠的中年人,她热情地接待了安徒生,并且为他准备了一顿丰盛的晚餐。安徒生吃得津津有味,因为这是他最近一个月以来吃得最好的一顿晚餐了。他把自己来哥本哈根的原因、经过和遭遇都一五一十地对赫曼生夫人讲了,赫曼生夫人很同情他,但也表示凭他目前的条件,想在皇家歌剧院当一名演员是非常困难的。她说:“既然目前无法当上演员,不如先学一门手艺,你年纪还小,可别浪费光阴呵。”第二天,赫曼生夫人用一个上午翻报纸,最后找到了一位木匠师傅招学徒的广告,又亲自去联系好一切。安徒生经过再三考虑,最终也同意去学木工,因为这样他毕竟可以留在哥本哈根,以后还是有机会可以达到自己的志愿。再说,他身上已经没有一分钱。因此,他就住到木匠师傅家里去了。

安徒生在木匠师傅家没有待多久,因为师傅根本就没有教他木工技术,而是把他当作一个苦力使用,专门叫他运送家具,这是一个十分苯重的工作,需要有强壮的体魄,而安徒生体质单薄,因此每天晚上收工后,他感到浑身酸痛,这样又影响睡眠,使他第二天感觉更累。而老板娘又嫌他吃得多,经常冷嘲热讽,这也使他受不了。不到一个月,他向老板辞职,木匠师傅立即答应,因为他觉得安徒生力气太小,体质差,不符合他的要求。这样,安徒生就离开了木匠师傅家,老板没有给他一分钱的工资,安徒生也不强求。

从木工师傅家出来以后,安徒生又提着他那捲破行李,在哥本哈根的街头徘徊。“回到家乡去”的念头又开始出现,但是,最后他还是决定留在哥本哈根,而且住进了一家小客栈,虽然这时他的身上已经没有一分钱。

安徒生想起了一件事:还在奥登塞时,听人说过皇家歌剧院附设一个歌唱学校,这所学校里有一位意大利籍的西博尼教授当指导。也许,这位教授会欣赏他的歌声?如果会,那一切就有希望了。

第二天上午,安徒生来到西博尼教授的家门,女管家接见了他。安徒生把自己的经历和来意告诉了她,她却一点也不惊奇,反而表示出同情。她立即进去把安徒生的来访报告主人,而此时正逢西博尼和他的朋友们在用午餐。朋友们中有一位当时著名的作曲家惠斯,,似乎特别感兴趣,因为他自己也是一位从穷困之中奋斗过来的人。安徒生被女管家带进了客厅,西博尼当即把安徒生拉进自己的工作室,弹起了钢琴。他弹了一出诗剧的序曲,安徒生跟着唱起来,因为他对这个诗剧并不陌生。唱着,唱着,心中一时感触,安徒生流下了泪水。站在旁边的惠斯,看到安徒生流泪,也情不自禁地十分感动。

惠斯想起了自己的过去,自己的过去不也是由于出身贫穷,而几乎被埋没吗?如果不是由于自己顽强不屈的努力奋斗,以及遇见一位贵人的出手相助,自己怎么能成为今天的著名作曲家?人们再怎么努力奋斗,再怎么有天赋,有时也少不了需要别人的帮助。天赋、努力和机缘(即个人或社会的帮助),是成功者之所以成功的三个条件,,缺一不可。因此,他决定帮助这个青年(安徒生),他对西博尼说:“我们应该帮助这个孩子,我认为他可以进你的歌唱学校。”西博尼沉吟了一会,点了点头。惠斯马上向在座的艺术家们进行募捐,好使安徒生可以在哥本哈根住下。当场就募捐到七十元钱,把这笔钱请西博尼保管,每月给安徒生十元生活费。还当时决定,安徒生每天到歌唱学校学习声乐,还可以到惠斯家去学习德语一一当时的丹麦把德语当作一门不可缺少的外语。

生活总算暂时安定下来,似乎看到了光明的未来。生活虽然清苦,每月只有十元生活费,但安徒生很滿足。在空余时间,他开始写作,他写诗,而且还写成了一篇诗剧,他把这部诗剧定名为《阿芙索尔》。

命运之神还不想让这位未来的伟大作家过上安稳的日子。到了第二年,在他刚刚过完十六岁的生日以后,由于患上伤风喀嗽,他的声带受到损害。西博尼教授直捷了当地对他说:他再也不能学唱歌了,还是回家去,或是学一门手艺,或是当一名农民。安徒生沉默而伤心地离开了歌唱学校。

离开歌唱学校以后,“回到故乡去学一门手艺?”这个问题又摆在了安徒生的面前。因为捨此而外似乎没有什么出路了。但是,这时他身无分文,连回家的路费也没有。他想起了在歌唱学校学习期间所认识的几位文学艺术家,其中有位诗人古尔登堡教授,曾经友好地跟他交谈过。於是他去找这位教授,希望教授能给他指点一条出路。

到了古尔登堡家,在听了他的来意之后,教授再三考虑,决定把安徒生介绍给皇家歌剧院的芭蕾舞训练班。他给这个训练班的负责人达朗写了一封介绍信,另外,他又取出一套整洁的衣服叫安徒生換上,这样打扮一下,他认为安徒生或许会博得达朗的欢心。

达朗接受了安徒生,他把安徒生留在了训练班。而惠斯又自告奋勇地教安徒生丹麦语文,古尔登堡愿意教他拉丁文。一切的一切,似乎又重新燃起了希望之火。安徒生感到很幸福。

但是,达朗不久就改变了对安徒生的热情。由于安徒生没有最基本的舞蹈训练,一切都要从头学起,这要花很多的时间和精力。而经过一段时间以来,在安徒生的身上,他实在看不出有什么值得他费这么大的劲。因此,他通知安徒生:由于他的身体已经定型,其他条件也不好,已经无法训练他成为一个舞蹈演员,还是另谋出路吧。

安徒生无奈之下只得又去找古尔登堡。古尔登堡又为安徒生写了一封介绍信,叫他去找一位著名的老演员。

这位名演员把安徒生上上下下打量了一番,感到这个十六岁的孩子或许可以培养成为一个丑角。于是让安徒生在一个悲剧中演一个角色。安徒生苦心地准备了几天,然后表现给老师看。等他演出完毕,老师的评价却使他心灰意冷。老师说他的表现“感情有余,理智不足”。然后又轻轻叹了一口气,对安徒生说:“你没有演戏的才能。或许你有其他方面的才能,那只有上帝知道了。你还是去找点别的事做吧。”安徒生听了很伤心,无可奈何地离开了。

安徒生来到哥本哈根已经三年,年龄也已十七岁了,有过不少希望,也经历了不少挫折,还是没能达到心愿。他的唯一收获,就是认识了一些文学艺术家,还有就是他完成了他的[ch*]女作:诗剧《阿芙索尔》。现在,他把他的希望寄托在这部诗剧上,他想,如果这部诗剧能在皇家歌剧院上演,命运之神或许就会引導他迈向成功之路。

安徒生去拜访了一位专门从事莎士比亚著作翻译工作的吴尔芙先生。安徒生作了自我介绍后,就拿出《阿芙索尔》开始朗诵。吴尔芙认真地听着,感到在他面前是一个有前途的青年人。他说了自己对安徒生作品的看法,中肯地提出了尚存在的不足之处,但他又说,只要不断努力,他深信安徒生的未来肯定在创作上有所成就……。安徒生受到了鼔励,感到很兴奋。他接着就去找一位出版家,希望自己的剧本能在刊物上发表。出版家只选了剧本中的一场发表,但这已经使他培增信心,因为他的作品毕竟已在正式的刊物上发表了。安徒生认为这是他的第一次成功。有一位尤尔根生夫人,她在西博尼的家中认识了安徒生,对他的理想也表示同情。这时,她通过熟人向皇家歌剧院推荐安徒生的这部诗剧。如果安徒生的诗剧能在皇家歌剧院上演,,那当然是很大的成功。

安徒生的剧本送去后,一时没有回音。过了一段时期,他突然收到一信,信的内容是约他与皇家歌剧院的负责人拉贝克见面。见面时,除了拉贝克以外,还有一位名叫古林的人也在场,他也是皇家歌剧院的负责之一。

安徒生原以为他们约他见面是谈剧本演出之事,但事实上根本不是这么会事。他们并不把安徒生看成是一个剧作家,而是批评他的作品“幼稚”,缺少“文化”,剧本演出之事却绝口不提。但是,他们也承认安徒生有些写作才能,经过“培养”,或许会写出一些好作品。事实上,他们是想把安徒生“培养”成皇家歌剧院的“廉价写作匠”。　

拉贝克和古林都表示,他们可以为安徒生申请一笔公费,送他去学校读书,经过深造,可以提高他的写作水平,然后再专门为皇家歌剧院写剧本,问他意下如何。

安徒生当然愿意,虽然他不明白他们的最终用意何在,但是目前这“公费读书”的诱惑力实在太大了,他是多么想要读书呵。因此,他就一口答应了。

拉贝克和古林果然为安徒生申请到一笔公费。而他将去读书的学校名为“苏洛书院”,它建造在一个风景优美的名叫斯拉格尔塞的小镇上。

安徒生在苏洛书院共生活了六年,白天上课,读丹麦文、拉丁文和德语,晚上就睡在校长梅斯林的家中。这位梅斯林性格怪僻,脾气爆燥,他知道安徒生出身贫穷,父亲是鞋匠,母亲是洗衣女工,因此十分瞧不起安徒生。他之所以留安徒生住在自己的家中,是因为安徒生是皇家哥剧院保送来的,他要表现出自己是十分关心安徒生的,再说安徒生在当地也确实没有安身之处。另一个原因,是梅斯林生了五、六个小孩,年龄都还小(最大的不过十二岁),而安徒生住在他家,放学以后和节假日就可以帮他照看孩子,成了他的不用花钱的保姆。但是,最令人难以忍受的,是他常常辱骂安徒生,经常向安徒生大声叫嚷,还说什么让安徒生读书是“浪费金钱和时间”。他又把安徒生安排在学校最低的一个班里,班里都是十一、二岁的孩子,而安徒生已经十七岁了,而这些学生大多是上流社会的孩子,所以他们都看不起这个比他们大得多的同学,大家都把安徒生看成是一个“愚蠢的乡下人”。但是在这艰难折磨的六年里,他毕竟学到了不少知识。并且另有一件事使他得益非浅,那就是这个学校有一个图书馆,图书馆里的当代文学名著及古典作品不在少数,因此,每天晚上在大家都睡觉以后,安徒生就看那些从图书馆借来的文学作品。几年下来,他读了歌德、席勒和海涅的著作,还有斯各特、但丁、拜伦和莎士比亚。凡是他能借到手的,他都似肌如渴的反复读几遍。这些优秀的文学作品,不仅冲淡了他在现实生活中所受的怨气,而且让他看到了一个色彩斑烂的世界。并且也可以说,为他今后的写作,提供了一定的营养。

一八二七年,安徒生已滿二十二岁,他决定离开苏洛书院,离开梅斯林的家。他既感到沉重,因为离开后他不知去向何方。他又感到轻松,因为觉得自己获得了自由。同过去几次一样,他手中又提着一捲简单的行李,所不同的是,行李中多了一大包他平时写下的文稿。

离开苏洛书院后,安徒生又来到哥本哈根,他在一所旧房子里租了一间顶楼。就在这间小小的顶楼里,安徒生开始了他的创作生涯。他的创作欲十分旺盛,而他的想象力又非常丰富。

安徒生在哥本哈根已认识了不少人。除了前面已经提到过的几位以外,安徒生又认识了诗人海堡。有一天,海堡看到安徒生写的几首诗,感觉很新鲜,就主动向安徒生提出,在其中挑几首在他主编的《快报》上发表。诗发表以后,立即获得好评。这样,更坚定了安徒生对创作的信心。他给自己订出写作计划,并开始写一部长篇小说,长篇小说名为《从霍尔曼运河到阿玛迦东步行记》。海堡从这部书中选出一部份在《快报》上发表,看看是否能吸引读者的目光。结果很令人滿意,不少读者来信要求看到作品的全貌。因此,海堡就表示自己愿意当这部书的出版者。一八二九年,这部长篇小说出版了,海堡在书的序言上说:“请不要用普通的眼光来读这部书,请把它当做一个即席演奏者的狂想曲来欣赏吧。”

接着,又有一位大出版家来找安徒生,说是愿出大价钱买下这部书的版权。当时安徒生在经济上正面临窘境,当然一口答应。这样,这部书的第二版也很快印出来了。安徒生开始被公认为一个作家。

过了几个月,安徒生写了一部喜剧。由于第一部书的成功,所以皇家歌剧院也接受了安徒生。一八二九年四月,安徒生写的这部喜剧,在哥本哈根皇家歌剧院正式上演,演出获得相当成功。

头一部书的稿费和剧本上演的收入,可以保证他一至二年的生活不成问题。这是安徒生有生以来第一次有这么高的收入,可以不必再为明天的面包发愁。到圣诞节时,他又出了一本书,是他的第一部诗集。

安徒生的名字开始在哥本哈根的上流社会特别是文化知识界中传播。当人们得知他原来是一个鞋匠和洗衣女工生的儿子时,感到不可理解:一个鞋匠的儿子怎么能成为一位作家?当时的丹麦社会很封建,也很势利。安徒生的作品引起上流社会中一些文人的妒嫉,他们攻击安徒生,而且专钻牛角尖,在安徒生的小说和诗集中挑文字技巧方面的错,有的说语法不通,有的说字的拼法有问题……总而言之,他们想证明安徒生不是一块当作家的料,他不应该成为一个作家。

在这样的攻击之下,安徒生无法安心写作了。但是,他有他的办法,他决定暂时离开哥本哈根。在一八三o年的夏天,他决定到外地旅行。他先回到故乡奥登塞镇,探望了他的母亲。然后从故乡出发,远走尤特兰。这是一次大规模的旅行,在旅行中他接触了各种各样的人,看到了祖国美丽的自然风光:有涓涓的清流,有绿色的平原,有诗情画意般的村莊……。通过旅行,使他增加了许多新的感受。接着,第二部诗集《幻想和速写》又出版了。可以说,这部诗集就是他这次旅行的收获。从此以后,安徒生的创作和旅行结合在一起了。

第二年,他开始到国外去旅行。第一个去的国家是德国。他在德国与各种人物来往交友,一些德国作家都成了他的朋友。他又往德国各地名胜古迹去参观,以增加自己的知识。这次旅行的收获,是他又写作和出版了两部著作:《旅行剪影》和《哈慈山中漫游记》。

一八三三年四月,安徒生到法国旅行。在巴黎他参观了巴黎圣母院、鲁佛博物馆和杜勒里宫,他赞叹法国人民用智慧和双手所创造的美丽和伟大。接着他又到瑞士,,并且在瑞士风景秀丽的尤拉山里租了一间小屋,开始写他的诗剧《亚格涅特和海人》。作品完成后,他又到意大利去。在意大利,他先后去了热那亚、龙巴地、和李维埃拉,还到过佛罗伦薩、罗马和威尼斯等城市参观,使他感触良多,他在许多伟大的建筑和莊严华丽的壁画、雕塑面前,流连忘返。但是,他在意大利接到了母亲的死讯。他悲痛极了,他的母亲一一一位毕生劳苦的善良女人,一位终生虔诚地信奉上帝的女人,就这样默默地离开了这个世界。上帝为什么不照顾她?难道是上帝对她不公平吗?不是的,上帝对人是公平的,人世间的不平是人类自己造成的。上帝赐给了这个女人最好的礼物一一她的儿子安徒生,一位诗人、剧作家、小说家和全世界最负盛名的童话作家,这样的礼物还不好吗?可见上帝对她是公平的。为了纪念母亲,安徒生开始写一部长篇小说,定名为《即兴诗人》,在这部小说中就有他母亲的形象在内,他要让他的母亲永远活在他的书中。当这部小说在哥本哈根出版以后,立即受到广大读者的欢迎,而且还被译成好几种外国文字。由于这部作品的成功,安徒生成了受到国内外读者所喜爱的一位作家。那些过去一贯攻击他的文人们,这时侯却沉默了,他们知道,他们已经无法再去否定这个从贫穷中倔强地奋斗过来的青年人,因为有那么多的读者欢喜他的作品。他们明白,如果再去攻击安徒生,不但徒劳无功,而且可能会引起公愤。因此,他们只能沉默了。这时已是一八三五年,安徒生刚滿三十岁。“而立之年”,安徒生迈向成功之路。

-全文完-