从”鹿死谁手“说起

相传一林，曾茂林修竹，物产丰富，供给着许多大自然的生灵。鹿食青草，因草而生，狼觅其物，时以鹿开口。鹿惊，狼啸，于是有人相告其鹿之角，之皮，之骨悉如宝，何不劫狼以护鹿，以增鹿只。思考，手起枪响，其狼毙。几年悄然而逝，当年的茂林因鹿多而荒，而鹿因叶少而争，而斗，再看其林，青草日益减少，而鹿更肆无忌惮随，随意践踏，危及家园，竟此等不和谐。于是又有人相劝，其狼在，相安无事，其狼去，鹿失林损，所谓解铃还需系邻人，倒不如再求其狼。此系生态及鹿之危也。此例先劫狼后引狼，实为蹊跷，却反映着大自然的食物链，其实究竟鹿死谁手，这要看人说话！

再看一例，一亩稻田，鼠偷其粮，鹰食其鼠，鼠可松土，鹰能传粉，所谓二敌息息相关在此，不可少也！其实这便讲的是生态平衡，顺自然而行。达尔文的“物种起源”说：“凡唯物者，皆相克而生，因变而传，物竞天择，适者生存”如此说来，鹿死谁手，依自然而行矣！

有一首歌“狼爱上羊”曲名可笑，但为90后歌迷所推崇，狼之哀叙，“婉转得体"其情一波三折，也倾倒数人，谁都知道这是赋予了幻想的理念，当依题讨论时便不堪一击。维也杉公园曾试验一只刚出生的羊与一只幼仔狼为伴生活，共居一室，同饮一餐，虽俩物差异有别，但两个幼小的生命因陌生的孤独与无言的默契竟相守在了一起，且形影不离。在它们之间没有格斗与竞争，没有猜疑和侵略，有的只是人们难以理解的戏耍。因此也成为公园的　一大效益-----（羊）与狼共舞。后来由于繁殖问题，长大的羊不得不离开了朝夕相处的一伙伴，走向群体，依山为伴，以草为食。可那只美丽的小羊因终日不堪寂寞而独身闯进猎户所谓的”狼牙山“在看到那似曾相识却又有一丝害怕的“身影”时，美丽的小羊终于迈着激动的步伐走了过去，当然这一走后果可想而知。有人说杀害这只羊的“罪魁祸首”不是狼，而是人类。因为他们在给小羊不寻常的开始时就注定了小羊有此一劫!那，羊死谁手，不就是不守规矩的人类吗？

举个简单的例子；一根弹簧，压缩它，拉伸它，对你都有力的“威胁”若非愚蠢，又何止于此那！就给它回复原长！

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