我无怀旧，只想在这个时候去暖风的野外，赴夏天的约请。对于夏天，我真正地读懂是在年近不惑之后。其实，凡是拜读过它的人都是知道的，它的任何一块土地，一座山峰，一条河流，都是血肉丰富，情感逼人的生命。民俗、文化、历史像野草一样在其中繁衍、延续，形成史诗。

灵性的绿一团一团挤满山冈，灵性的白云浮在薄雾的峡谷，水的流动更加激越，远近高低的绿，是不可抗拒的燃烧。阳光充足的日子，东风清瘦的手轻轻挽着你，悠然徜徉的夏仿佛是绿色的画廊。草叶的清香沁人，七色的野花像撑着纸伞散布草丛的少女，蝶翅翩然如飞花，浮浮沉沉；蜜蜂嘤嘤的放音俨然季节的诵诗。这是季节最好看的部分，你心领神会时，你便自由，性灵得如同没有牵挂的河流，成为大地和天空的孩子。

夏天是表现的季节。表现是一种大度或坦荡，它若是不表现，许多事情你永远看不见，也想不到。你若是诗人，它便是一首诗；你若是歌手，它就是一支歌谣；你若是画家，瞳孔显现分明是一幅画。感谢如诗、如歌、如画的夏天，向我展示土地、丛林、河流、峡谷、山冈、花草、天空有翅膀精灵的美，它们都是我曾经忽略过的。认识自然的迹象，恰恰就是认识自己的无知，你就会立体地看待世事，忙里偷闲，执著地追求自己的精神和梦想。

夏天的热情，像牛角盛满的烈酒，苗女的纤手已捧到你的唇边，你喝下去是一个陶醉，你嗅着也是一个陶醉。但是，夏天我们应该到树林里去，尤其是要到山水优美的凉风森林公园和柏芷山天然林去，它们给你的感觉，仿佛进入音乐的殿堂，所在的演者都是上帝的天使，所有的布景都是出自上帝的手笔。这场盛大的音乐会，每年进行的都是你听的过贝多芬、莫扎特、舒伯特、萧邦……这些自然之子的交响曲。你如果为他们生命的旋律颤动心灵，那么，这里的演奏一定会让你心往神追，流连忘返。

夏天的树林是精灵的世界，鸟雀、蝉、松鼠、昆虫、鱼等等，它们在枝头、草叶、天空、泉水里追逐欢叫，表达爱情，繁衍生息，无拘无束地生活。一泓欢快的泉水穿林而过，蜿蜒向林外古朴的村庄远远看去，像宋代佚名的古画。优雅的炊烟，绕村而过的溪水。耕牛在梯田的乡情，清风吹动青草的平仄，稚童骑竹阡陌的欢笑……一切的具象与意象，不由你不赞叹。那是世间最本质的东西，是可以创作出别一样美的素材。夏天的许多景致，都赋予人这种感受。

“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”偶读南宋诗人杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》，引起我无限的遐思。轻吟之间，仿佛又回到远逝的乡间岁月。杨梅是夏天的仙果，芭蕉是绿衣天女，这样的描述，是人生的浪漫想象，渴啖杨梅，睡伴芭蕉，应是大都市人的向往。

夏天那份天然的美感，不是几个词语可以表达的，我只想记录下一种与年龄无关的乡村情怀。你要阅读夏天的秘密，夏天的热闹，不妨到林中去，到哗哗复淙淙的溪泉去，清澈的泉水浸泡着五颜六色的生活，年轻的媳妇，不时挥动手里的棒棰，敲打乡情，把无法邮给远方的心事，捣鼓成生命不息的节奏。心情好时，伴着有力的节拍，她们不会哼唱古老的《伴嫁歌》：“今天姊妹同凳坐，明天姊妹隔山坡，隔个坡来隔个岭，好比燕子隔黄河。”在清软的山林风的吹拂中，聆听那样美妙的古歌，不由你不感动的，为那原始的生命解读与情感的倾吐。被你记忆的，是一支山歌；被你忘却的，是属于自己的名字。

歌子是内心的语言，剔尽表面的东西，唯保留内心的纯净。除了用来表达思想，还有参透灵魂的作用。你听，泉水上的树林里，一位后生的山歌更具朴实的野性美。“再丑的妹妹也有人爱，破锅想着破锅盖，只要你对我情似海，你脸上的麻子也放光彩。”歌声嘹亮得山回水应，那尾音把你带到一种真善美里去，尤其容易调动人的情思。

夏日的乡间，葡萄熟了，一嘟嚕一嘟嚕的，像孩童透明的心灵。闻厌了太阳芬芳的雄鸡，似乎闻到了葡萄的味道，雄赳赳地赶来，仰头望一眼悬挂在木架上的果实，“喔喔喔”地唱开了。

穿越夏天或守望夏天，同样是一道风景线。从夏天深处出来，我的名字濡染了绿，我的心也沾染了太阳的味道。不知是谁说过：“混土是诚实的，你给她什么样的种子，她就给你什么样的回报，而且加倍给你。”如果我把一颗心交给她，来年的下夏天，她会给我怎样的回报呢？

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