人有两种罪:原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。

——圣经

人的罪性在于将自己的欲望不加约束地释放。然而，要做到控制欲望继而约束自己的行为，似问又有多少人可以独善其身。如果一个人的德性源自于他失控的欲望，那么其行为也将失去控制，他本来的罪性也就变得不再遥远。

8月10日，成都街头上演了一幕骇人听闻的悲剧，年轻的车娅婷被一车夫殴打致“脑死亡”，继而永远的离世。据当地媒体报道：出事当天，现场有目击者。但可悲的是，现场并没有真正站出来制止施暴者行为的人，仅有一老者前去阻止。对此，我们要诅咒施暴者的罪性，同时，我们还应当对少数人的怯懦予以忏悔和反思！

今日之中国兴旺，来源于我们所取得的经济成就和引以为傲的灿烂文明。然而，经济盛世包裹下的社会却使得道德文明出现断裂。一方面，我们求得了经济文明的进步，物质生活与时俱进，人人得到了发展所带来的实惠。另一方面，我们也不得不承认失掉了道德文明的价值取向。施暴者固然有罪的恶根，蔑视的不仅仅是法律的威严，还有其道德的沦丧，不值一评，而那些怯懦者又当以何罪？最近，全国掀起了一场严厉处罚酒后驾驶行为的专项行动，面对交警手中的测试仪器，酒后驾驶者们变得怯懦许多，用尽各种手段想逃避制裁，可谓众生百像。然而这些怯懦者可曾想过，在其饮酒到驾车的期间，殊不知，其失控的欲望就可能为他本来的罪性埋下不可挽回的恶根。无论是车娅婷被殴致死事件，杭州飚车致人死亡，成都孙伟铭酒后驾车致重大车祸，这一幕幕的悲剧，留给我们的伤痛又何止于这些生命地逝去，还有无尽的沉重思考......！

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