窗外鞭炮声十分稀落，因为风雨的关系，听起来愈发显得有气无力了。

那些被迫蜷缩在家里的人，想来正忍不住抱怨着老天的不作美吧？

毕竟，已经错过了2008年8月8日，2009年9月9日亦失之交臂，如今2010年的10月10日，早已被人冠上“十全十美日”的新标签，如果再抓不住，想等好日子，竟不知该何年何月了。

于是公元二零一零年十月十日这天，人们尽可能将一切喜庆大吉之事择定于此日来完成。

时至9日，阳光明媚，鸟鸣花香，一切迹象都仿佛在为10日的美好做着渲染准备。

只是谁都不曾料到，便是气象台亦未警觉到，十日清晨，气温骤降，更兼风雨交加，将一切喜庆的仪式都阻滞在家中，那些成群结队要举行集体婚礼的新人们，那些计划好了欢歌艳舞的妙人们，因都发了帖子请了人订了酒，最终只得因天改变计划，过一个十全不美日了。那些筹划好了的盛大奢靡场面，想来只能放在心里一次次的向往叹息了。

我想抱怨老天不谙情趣，应是人们在这一天谈论最多的话题，毕竟一场风雨破坏了太多太多的好事，也扰乱了无数美好的情绪。只是又有几人能够明白，今日天公风雨，并非妒忌人间美事，而是缘于对历史的敬重，对无数先烈的追思，更是对时下世人忘本弃根的泪泣！如果一个国家忘记了自己的历史，形同于自取灭亡；如果我们遗忘历史，等同于遗弃自己的家乡父老手足，自我毁灭。

尚记否？四年前的五月端午，满街都只是花哨的粽子广告，当全体华夏儿女都在津津乐道着无聊而奢靡的粽子话题时，不过一瞬间的事情，“江陵端午节”就成了韩国的非物质文化遗产，直到韩国申遗抢注成功之后，我们这些后知后觉的大国民们才被迫激起维护之心。但是那些证据确凿的争辩，都沦为泄愤的口水之战罢了，这个节日实实在在的被韩国人装进了口袋，已是不争的事实。当我们的传统、节日、医药、发明等，逐步处于被抢注的威胁中时，我们这些原主才浑然有种怕失去的慌张。只是，因为准备不够充足，总是表现得如跳梁小丑，最后只得以谩骂别人几句强盗不要脸之类的泄气之语来做结，然后以阿q的理论来寻求自我安慰。记得山东曲阜作为孔子的家乡，孔庙的所在地，史上也曾有过隆重成套的祭孔仪式，只是在传承的过程中，因为国民的懈怠，致使仪式丧失不全。当我们被迫来捍卫自己的圣人所属权时，却在安排了浩大的祭祀排场后，惊觉自己已经丧失了健全的仪式，最终只得低眉顺眼的跑到抢孔子抢得最热闹的韩国去学习祭孔仪式。如果不是因为被抢夺的事实，华夏儿女们恐怕至今都记不起分不清也想象不到我国会有如此浩瀚特色的历史文明。至于那些美妙的节日的内涵，更是所知甚少吧？倒是这些节日被赋予的无聊的现代化标签贴得面目全非。

关于十月十日，除了所谓的十全十美日的新标签，尚有几人能联想到中华民国的诞生，八女投江的悲壮，重庆谈判的艰险与伟大？而签订于这一天的《双十协定》，又有几个国民能够主动记起？我们被称为东方睡狮是贴切的，因为我们总是处于沉睡不自觉中。我们的第一次觉醒是因为西方列强的铁蹄践踏；第二次觉醒是在日本法西斯的蹂躏之下；第三次轰动的觉醒，则是迫于韩国等的抢赖与敲击之下。反观这每一次的觉醒，竟毫无列外的全数处于被动的状态下。泱泱大国，数以十亿记的人口，却不懂主动为何物，可悲至极！

难道真的只有在被人打了耳光之后，我们才会发觉原来尊严失去了？只是当我们觉醒的时候，该失去的，不该失去的，也都已经失去了。

-全文完-