每次去韩城，总能有所得。这次再去韩城，心里颇有些异样的感觉。对历史有些喜好的人大抵到了韩城，一定要拜谒司马祠，徜徉于党家村，参观梁代村周古墓群，其实还有一处佳地，常常都是在休闲和游走的时候，你会不经意地哲进一个小巷子里，依次渐进的四座牌坊展现在眼前，从“贤关”起兴，通过“圣城”而至于“德配天地”和“道冠古今”。这四座型质精巧的牌坊不由得让人沉寂和肃穆。是的，从走过牌坊进入文庙的这一刻起，我们已经走进了圣贤之地和轩昂之域。

这次陪同省上赴韩城巡视，在工作之余随了当地的司机小胡，一路从新城沿着下坡的路停在旧城一处路边的岔口。陪同的导游是一位新来的同志，有些紧张，怯怯地开始了文庙五龙照壁的介绍。我随口就问，“那个根雕还在么？”她说还在，就是不允许参观了。在我的印象中那个根雕艺术赋有一段传奇的，那原本是一家农户栓牛的桩，文庙博物馆的领导发现后购买回来，拭去尘垢和泥土后，原来是龙门黄河亭台楼宇的动人景象，极具观赏和艺术收藏价值。于是，这根雕曾承载着韩城文化名城的美誉，参加了多次的大型展览。后来，在我的坚持下，我带省上同志走进一间正在修缮的展室，见到了躲在角落里被玻璃罩着的根雕，已经无人问津，可惜！可惜！文庙中新增一个石刻展室，那里陈列着韩城历代名人的石刻墨宝，其中尤以王杰最为难忘，另有一名流抄录的朱子家训，已有拓片出售，每次都作为礼物奉赠南来北往的贵宾。

走在古柏成荫的小路上，深嘘一口气，古老韩城的底蕴在古柏间让人素净和安逸，似乎身在茂林云海之中。在这座文庙中，专列一个展室介绍古今韩城名相贤达，古有司马迁，今有杜鹏程，有子孙两世为相，三世为郡，一家四子中三个儿子考上清华的教育之家，着实让我们“叹为观止”，肃然起敬。想起中午的欢迎酒宴中，我告诉初次到这里的同志，到了韩城，还是少讲话，少评论。有的不甚理解。我说，韩城是一座文化底蕴深厚的地方，饱学之士很多，家家耕读传世，门楣艺术可见一斑，随口能讲儒学，谈经论道之人随处可见，自古以来崇尚师道，讲究礼仪，韩城有句古话：下了司马坡，秀才比驴多，且韩城的文化人多集中在党政机关和教师群体中，身在其中，不由得让人心生敬意，倘若说错了话，会让人耻笑，所以不言语最好。　

文庙的整体布局与其他城市的文庙大同小异，值得一提的是这是元代的建筑群，能在“文革”浩劫中保存依然完整的并不见多，修缮和管护基本保持原貌，多为原始状态，因此，韩城文庙虽型质上略小，但古韵之风尤存，历史的褶皱在这里俯拾皆是，随处堆放的几个碑石，错落摆放的几尊塑像，还有掩埋在泥土中隐约可见的几个兽脊，都有着上百年的历史，这正如韩城人，我们不能从朴素的外表和难懂的语音中，去判断他的文化层面和家世渊源，只有去交朋友，叙谈一二，方知脱落不俗，若有做了政界领导和校长的，随口能引经据典，抚琴弄诗的也不在少数，和他们谈古论今，更让我觉得自己妄为一介读书人。

或许历史能改变今天，今天我们在道德的重塑中，面对历史中的韩城和今天的韩城人，应该感受些什么？我不禁想到，文庙中正殿上方“师道尊严”的牌匾，还有韩城居家门楣上那些警句绝不仅是装饰品，更多的是历史厚重的沉积，传家置业的根基，泽被代代韩城人不朽的一种精神罢。

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